[2004-05-30] 台北傳習兩岸泥塑彩繪佛像藝術

【文匯專訊】一項名為「兩岸泥塑彩繪佛像藝術傳習計劃．專題講座」的系列活動30日起在台北開始舉辦。此項活動的發起人之一、台灣木刻泥塑藝術家吳榮賜指出，在中國流傳了千年的泥塑造像工藝目前正面臨著斷代、失傳的危險，這是海峽兩岸共有的寶貴傳統文化，一定要將它傳承下去。

　中國的泥塑遠自新石器時代即有紀錄，佛教傳入後，雕塑藝術中的佛像造像藝術有了突出成就，並依時地的不同表現出不同的藝術特色。據主辦者介紹，舉辦這一活動是為了讓更多人接觸、瞭解傳統的佛像泥塑彩繪工藝，並在課程中將兩岸的製作手法進行對比，相互借鑒，共同將這一傳統工藝發揚光大。

　據介紹，該計劃分兩部分，第一部分是邀請兩岸具有豐富泥塑藝術創作經驗的匠師進行泥塑佛像藝術教學。今年3月，山西五台山的彩塑藝術師石增喜應邀來台，在現場演示製作泥塑彩繪佛像，並將這項工藝傳授給台灣學生。現在，他施作的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等8尊佛像正在台北展出。

　本次活動的組織者之一廖桂寧說：「我們在學習中瞭解到，兩岸的泥塑技法不完全相同，各有千秋，通過這種對比，可以將兩岸的技法融會貫通。」

　吳榮賜是台灣少數瞭解泥塑製作工藝的藝術家之一。他介紹說，台灣的泥塑彩繪佛像藝術是從祖國大陸傳過來的，最早分成福州、漳州、寧波三個流派，後在台灣發展流傳為福州、漳州兩個流派。由於台灣的匠師在製造佛像時要應民眾的要求對佛像的面容、手勢、坐姿等進行不同程度的更改，因此台灣的佛像製作逐漸形成了獨特的風格。

　「大陸的佛像製作用的是木質骨架，而台灣則是用草繩編織結構，這是兩岸泥塑佛像製作技藝最大的不同。」吳榮賜說，目前，他的許多學生都到大陸去製作泥塑佛像。他指出，古代泥塑佛像製作有許多極其高超的技藝早已經失傳了，在台灣，目前學習這項技藝的年輕人非常少，30歲以下有斷層，希望通過傳習計劃將這項技藝一代代傳下去，並在兩岸的共同努力下，讓這一民族傳統工藝不斷提升。

　「兩岸泥塑彩繪佛像藝術傳習計劃」的第二個組成部分是系列講座。應邀做首場講座的台灣淡江大學客座教授連清吉在接受記者採訪時說，學生們在學習製作泥塑彩繪佛像時應該更多瞭解中國傳統文化，「現在台灣有人要『去中國化』，但事實上，台灣文化就是中國文化的分支，是在台灣的土地上發展起來的中國文化。台灣有相當多執著於中國傳統文化研究的人，希望通過這個講座讓學生們更好地瞭解傳統文化的根。」