 放大圖片
 達賴與熱比婭 【文匯網訊】據環球時報報道，達賴宣佈「退休」已經一年多了。一年多來，達賴在國際上到處宣稱他已經把政治權力交給了「民選的政治領導人」，並對過去幾十年熱衷於政治表示沉痛懺悔，甚至賭咒發誓，「這輩子不再涉足政治，一生追隨佛陀」。這是真的嗎？我們還是讓事實來說話。
首先，我們看看達賴集團「修改」後的「憲法」對達賴政治地位的規定。去年3月，達賴在宣佈「退休」的同時，煞有介事地要求修改「流亡藏人憲法」，取消他「因具有達賴喇嘛名號而產生的一切政治或行政的工作」。但是這部最終經達賴批准的「憲法」不僅沒有對達賴的政治權力有絲毫削弱，反而把這個權力進一步集中化、固定化。該「憲法」開宗明義宣稱「十四世達賴是藏人至高無上的領袖和導師」，並規定達賴在「退休」後仍然享有三項「憲法」權力。一是「對保護和發展西藏人民的福祉、道德品行和宗教文化，解決『西藏問題』，負有指導、教誨、鞭策的責任」。按照達賴的一貫說法，所謂「西藏問題」是指「600萬藏人真正自治的問題」，這完完全全是一個政治問題。二是達賴可以「自行或根據請求，在西藏民族、社會和政教等方面的重大事務上對議會和噶廈進行指導」。這個「指導」意味著可以全面、隨心所欲地操控這個流亡集團的政教大權。三是「代表流亡機構和西藏人民同國際要人進行會談，解決『西藏問題』，繼續任命駐外辦事處代表和特使」。這個集團在國際上的活動及重要人事任命，仍在達賴一手掌握之中。
我們再看看達賴對這個集團當前所從事的分裂主義政治活動的態度。7月9日，《印度教徒報》刊登了一篇對達賴的生日專訪，專訪中達賴絲毫沒有表現出對宗教問題有興趣，仍大談「真正自治」、「大藏區」那一套早已被中國政府徹底否定的「半獨立」、「變相獨立」的政治主張。在談到「自焚」問題時，達賴再一次聲稱，「我不想給人帶來一種感覺，即自焚是錯誤的」。
在推動「西藏問題」國際化方面，筆者以達賴集團的「西藏網」、「白玉網」、「挪威西藏之聲」以及西方媒體的公開報道為據，把達賴今年以來在國際上的竄訪活動做了一個簡單梳理。4月達賴竄訪北美，先是在加拿大網羅一些國家反華議員召開「西藏問題世界議員大會」，隨後又在美國夏威夷攻擊「中共侵略並高壓統治西藏，迫使我和無數藏人逃亡印度」，在洛杉磯進一步攻擊中國政府「強硬管制西藏的寺院、強制開展愛國主義教育運動和侵犯藏人學習本民族語言的權利」。達賴在美國多次召集「民運」、「東突」等反華勢力頭目開會，面授分裂主義技巧：「就流亡海外而言，我是長者。在海外進行抗爭，是不容易的，所以要做好長期的、艱難的準備」。在接受CNN採訪時其宣稱「支持阿拉伯之春的抗議原則」，在接受BBC採訪時更對中國領導人進行辱罵和人身攻擊，連採訪他的記者也評論說，「這是二十年來我採訪達賴時所見過的最不像菩薩的舉動」。達賴此次在北美跑了半個月，大小活動近百個，90%以上活動都涉及政治。緊接著，5月達賴到奧地利參加「歐洲聲援西藏集會運動」，進行了公共演講等20多項活動，其中宗教活動只有兩場；6月達賴再度竄訪英國，進行了30多項活動，其中宗教活動只有3場。
達賴宣佈「退休」，曾使一些西方政要歡欣了一陣。他們宣稱達賴「完成了政教分離創舉」，成為純粹的「宗教領袖」了，他們有理由拒絕中國的抗議，堂而皇之地公開會見達賴。遺憾的是，達賴同「流亡政府」勾連得如此之緊，連形式上的「切割」也不想做，很不給西方面子。3月10日，達賴集團舉行達賴「退休」後的首個叛亂紀念日集會，達賴繼續坐鎮現場，為「流亡政府」新頭目的演說站台撐腰。每次達賴到歐美國家竄訪，總不忘帶著「流亡政府」新頭目及各色人等拜訪各方「朋友」。這有一個奇怪的現象，當一些西方政要努力尋找各種理由把達賴和「流亡政府」區分開時，達賴卻起勁地和「流亡政府」往一堆擠。這大概是這些西方政要近年會見達賴都不得不在「私人」、「非正式」、「禮節性」、「宗教性」場合安排，而且不敢張揚的一個原因吧！
堅持達賴集團的分裂主義政治立場和政治活動，對達賴而言，是維持其獨裁專制地位、維繫其政治集團生存的需要，對西方某些勢力來說，是遏制、分裂中國的需要。試圖把這一切「非政治化」，無非是自欺欺人，其效果只能是給此翁面孔上平添幾道滑稽的油彩。（作者 益多） | 
放大圖片
