|
【文匯專訊】15日，重慶市文物考古所首次披露，經十多年考古研究，重慶目前發現最早的新石器文化遺存———豐都玉溪遺址，考古研究取得重大突破：由動物殘骨和製作石器的殘次品組成的70餘頁「史書」，厚6米，揭開了三峽文化7000多年歷史的神秘面紗。
千年古屋內發現官印
重慶市文物考古所考古隊隊長白九江回憶，1998年，重慶市博物館考古隊再次對玉溪遺址展開大規模的搶救發掘。幾座沉睡了1000多年的巨大房屋呈現在眼前。其中一座房屋的柱洞直徑將近半米，另一座房屋的面積達到近200平方米，在屋內及附近地面，堆滿了無數的精緻的鑄有蓮花紋樣的瓦當。白九江說，通過對大量遺物的考證，他們認定這是唐代的房屋遺存。但不知道房屋為何所用？又毀於什麼？
就在他們不得所知時，在一座房屋內出土了一枚白色的玉印，那上面篆著「涪州之印」幾個字。本以為是當時涪州最高長官用印，可印章背面未刻完的「墊江」二字，和字體粗疏、潦草，讓他們推斷：這可能是一枚未竟的習作。再查史料，赫然發現當時的豐都行政隸屬忠州，而不是涪洲。
玉溪遺址屬宗教建築
白九江告訴記者，就在他們為官印之迷一籌莫展時，一個偶然的發現為他們認識這些唐代房屋提供了更多的思考餘地。
因為，與玉溪遺址相隔一條小溪的玉溪坪出土了近200餘枚唐代佛教金銅造像，由於兩個遺址事實上具有非常高的關聯度，這說明玉溪遺址的房屋很可能屬於宗教建築。那些精緻的瓦當、大量的筒瓦碎片、獰癘的獸面磚、巨大的柱礎、大體量的建築本身，都顯示它的身份非同尋常，按照當時的嚴格規定，只有衙署、宗教等建築才能享有這等氣度！
西方人可能進入玉溪
1999年下半年，考古工作者在玉溪遺址最北部勘探中，發現了大量的動物骨渣。是誰在這裡傾倒了大量骨渣？難道這裡的歷史，比唐代還要久遠？
「這些骨渣的發現，讓我們發現，可能有一支西方人來到了這裡。」白九江說，據「史書」記載，距今7500—6400年間，有一支以漁獵為生的古人來到這裡。他們把吃剩的獸骨、魚刺、蚌殼等一起，拋撒在江邊。還有一部分族人則忙於在河灘上打制石器。距今約6200—5500年，一群可能來自西方的人類，出現在玉溪河口。這支人群很可能驅逐了原來的玉溪人，也可能與他們融合。總之，一種新的文化出現了。新玉溪人的生產、生活方式已經完全發生了改變，漁獵已退居輔助地位，台地農業已經得到巨大發展。石器開始通體磨光，陶器多為平底器，而且一改以前紅褐色的基調，出現了大量的灰陶。距今5500—4600餘年，一種叫做「玉溪坪文化」的文化在玉溪遺址留下足印。專家推測，河對岸可能是當時人們生活、居住的中心，玉溪則是農業耕作或其他臨時活動的一個場地。
玉溪史堪稱三峽通史
白九江介紹，在輝煌史前文化之後，玉溪文化並未中斷。商周人拋棄的尖底杯仍躺在垃圾坑裡；東週一種「花邊圜底小罐」也出現在考古者視野；漢代到六朝，玉溪完全變成了一座墳塋，在遺址高出江岸台地約30米處，一座座「豪華」磚室墓矗立小山上，裡面放滿各色精美的陶、瓷、銅鐵器。考古者發現，墓葬大多按時代順序排列。唐代，玉溪一度成為宗教盛行地，附近的許多人們成為了寺廟的蔭戶。宋代，這裡可見當時商業的繁華。考古者們從一處灰坑中發現了幾十隻精美的瓷器。明代，玉溪河邊第一次興起了冶煉工業。這可能是當時中國最早的煉鋅窯爐。
專家解讀玉溪史密碼
考古專家表示，玉溪通史是一本秘史，是由多種文字寫就的。動物考古、環境考古等專家解讀了這些「語言」。
動物考古專家們釋讀了7000年前的動物密碼。他們說，那時候玉溪河兩岸氣候溫暖、雨量豐沛，有許多動物出沒其間。他們僅從幾十平方米面積發掘出的骨骼，就識別出了1398個動物個體，有水鹿、黃麂、水牛、豬、犀牛等27種動物。專家指出，7000年前的玉溪人可能已飼養豬。環境考古學家們復原了當時的氣候，最重要的是他們發現了遙遠時代的洪水記憶。在玉溪，骨渣總是成層分佈，並被一層一層的純淨砂層所分割。考古者們共發現了三十多層砂，並採集樣本進行分析，赫然發現這些就是幾千年前的洪水遺跡。由此推測，在長達1200餘年的時間裡，平均至少40餘年就會發生一次淹沒現台地的洪水。隱藏在玉溪「地層文字」中的秘密還有許多。這座西南地區發現最早的新石器時代遺址，書寫了迄今三峽最長、最為完整的古代文化史，是三峽文化的「見證者」，因此其對構建重慶遠古歷史意義重大。
|
