【文匯網訊】據人民日報海外版報道，西方自己都在全世界各地做著踐踏人權的事情，又怎麼可能關心人權呢？人權問題是西方用來掩蓋其對任何致力於與共產主義或社會主義國家進行對抗的組織提供支持的借口。
「支持人權」，往往是西方干涉別國內政甚至將某個國家引入內戰的同義詞。這已經在尼加拉瓜、古巴和智利等國家「實行」過，現在又被用來製造中國的不穩定。
「支持人權」，在蘇聯解體的過程中扮演了重要角色，也曾破壞了拉美所有的革命或群眾運動（古巴除外），也曾為某些最可怕的干涉行動提供了借口，如對越南和老撾人民的屠殺罪行。
中國歷來都是一個愛好和平的國家，與亞洲地區的一些西方盟友相比，中國的人權問題要小得多，也不同於西方本身對人權的侵犯。同時，中國希望通過自己善意的行動與和解的態度能夠贏得別人的理解。但我們這個世界控制在殖民和後殖民帝國手中，這些帝國有著幾百年的征服和鎮壓經驗，善意與和平不會使它們減少衝突。
西方不少民眾對中國越來越敵視，這並不是因為他們更加認識或瞭解了這個國家，而是因為他們被西方持續的「宣傳炸彈」征服了。西方國家組織了來自媒體和大學的數以萬計的男男女女，他們唯一的職業目標就是污蔑、詆毀中國，或繪製一幅中國的邪惡肖像。反華已經成為在美國和其他西方國家獲得科研貸款或在新聞界向上爬的最佳途徑之一。
實際上，全世界沒有哪個地方逃得過西方開展的宣傳。在非洲，很多人對中國深表感激。在肯尼亞，我就親耳聽到參與中資項目的數百名肯尼亞工作人員表示自己「第一次被外國人當人看」，「從來也不需要跟中國老闆談工資問題，因為他們提供的工資總是比你預想的高出三倍」。但中國在非洲（或大洋洲或世界其他地區）的形象越正面，就越要承受西方媒體的嘲諷和批評。
非洲和其他地區的不少報紙熱衷於發表西方的反華文章。因為在這些地區，凡是願意迎合西方反華媒體論調的記者們能夠獲得很多酬勞，包括到國外旅行、接受「培訓」以及獲得獎金或者西方國家的簽證。在大洋洲和東南亞同樣有這樣的現象。這種酬勞誘惑很大，但那些抗拒這樣做的人受到的懲罰也相當嚴厲。
肯尼亞前議員姆萬達維羅·姆格漢加說：對於中國，人們有自己的看法。如果你到肯尼亞國內旅行，你會發現中國人在建造公路、大樓和體育場。這是一些非常好的項目。中國人非常有合作精神。人們看到中國人真正做了什麼，並做出自己的評價。但肯尼亞政府也承受了巨大的壓力，西方因為我們與中國的密切關係而懲罰我們。
印度尼西亞的蘇哈托在1965年美國推動的政變之後，在印尼殺害了兩三百萬人，正是美國建造了這個集中營。大部分受害者是共產主義者、少數族裔華裔人士、反對派知識分子、無神論者和教師。
抵抗智利獨裁的人們，也從來沒成為諾貝爾獎的關注對象。皮諾切特的爪牙在西方的命令下姦殺擄掠，西方的機構又怎麼會將百萬美元的獎金授予那些想要終結這種屠殺的人呢？
西方的媒體只敢嘲諷穆斯林的聖人，卻不敢取笑我們西方崇拜的對象！我們西方的媒體允許自己，甚至是被要求取笑中國、俄羅斯或拉美的所有人物和象徵，甚至於革命歌曲。而在讚美我們的反共「英雄」時，則不斷地為他們鋪設紅地毯，為他們貼上近乎神聖的標籤。
盧旺達總統保羅·卡加梅多年以來都在剛果民主共和國殺人。以美國為首的西方把諾貝爾和平獎給了盧旺達的反對派了嗎？根本沒有這回事，儘管盧旺達的反對派領導人被謀殺、被關押，有的在總統大選之前就失蹤了。因為保羅·卡加梅是我們美國的朋友，就像英國前首相托尼·貝理雅一樣。也許貝理雅都能獲得諾貝爾和平獎，但盧旺達的反對派不會。
我們是不是該把諾貝爾和平獎給泰國的反對派呢？我們的朋友泰國政權殺害了數百名反對派人士。下令進行大屠殺的泰國總理是在英國出生和學習的。他是一個真正的「紳士」，我們的「紳士」。能給泰國反對派諾貝爾獎嗎？那是在開玩笑！
「人權」一詞，已經被侵略、干涉、軍事政變和隨之出現的所有謀殺、酷刑和侵犯行為玷污了。如果我們想保留住這個概念，就應該對每個國家，在每種情況下都平等地使用它。那麼我們就能清楚地看到誰才是最大的踐踏人權者。我們也會看到，什麼才是「人權」的真正含義，哪些才是最基本的人權。難道不應該是生命權和自決權嗎？如果是這樣，那麼西方不就是過去和現在最大的踐踏人權行為的罪魁禍首嗎？
姆萬達維羅曾經說過，很多非政府組織、「民間社會」和人權保護組織，常常直接服務於西方在窮國的帝國主義利益。他們也在委內瑞拉、古巴和中國形成了「第五縱隊」。
如果西方真的對人權感興趣，哪怕只有一點點的興趣，也應該停止在國外的粗暴侵略和戰爭，停止在全世界支持那些最可惡的獨裁政權，教訓那些在全世界直接或間接犯下罪行的西方跨國公司，這些罪行大部分是針對手無寸鐵的窮人，甚至更荒謬的是，針對當地那些真正的人權衛士。
西方的權力體系中根本不存在利他主義，要想期待出現這樣的情況就太可笑了。西方的權力機器極度野蠻，只為自己的利益服務，已經引發了成百上千場戰爭和衝突，造成了數億無辜者喪生。
作為和平大國的中國，對西方的擴張主義來說顯然是一種威脅。西方對此感到害怕，這種害怕甚至發展到了歇斯底里的程度。西方已經不知道該怎麼做了。西方的決策者們求助於1973年在智利和1965年在印度尼西亞採取的顛覆手段來對付中國；用對付蘇聯和古巴的方法來挑釁和擠壓中國；企圖通過宣傳手段在國內外詆毀中國；還進行干涉和滲透，甚至進行賄賂；還尋求通過吸引蒙古及其鄰國加入其勢力範圍來孤立中國；甚至企圖說服越南對中國採取進攻性的態度。但是都沒有奏效。
西方面對的中國是一個擁有五千多年歷史、地球上最偉大的文化之一的國家。西方所面對的是以前從未遇到過的人和精神。最重要的是，中國厭惡衝突。中國禮貌地傾聽但堅持自己的道路，堅信自己的選擇。中國的選擇所追求的主要目標是讓所有中國人擺脫貧困，並向全世界展示中國是如何在屈服於西方殖民者幾個世紀之後重新站起來的。
中國不會再聽命於西方的擺佈。大部分中國人不會再相信西方人。中國有自己的制度。他們不需要西方人告訴他們該怎麼做，什麼時候做。
西方的暴怒是可以理解的。西方的武器、宣傳和顛覆戰術第一次顯得如此無效和無能。看來西方沒有能力征服或分裂中國。這方面的嘗試數不勝數，比如在西方出版的有關中國的書99%是「持不同政見者」寫的。但這樣仍然不奏效。
中國是很耐心的，出奇地耐心。想像一下，如果中國突然公開支持美國國內一個計劃推翻美國政治制度的共產黨組織，結果會怎麼樣？相反的是，在美國和歐洲，有數以百計的人因為有比這要輕得多的言行而入獄。再想像一下，如果中國積極地謀求孤立美國，收買和賄賂加拿大或墨西哥政府，結果又會怎麼樣；或者中國在距離別國首都不到一個小時航程的地方部署核彈會怎麼樣？
歐洲人和美國人已經習慣了在世界其他國家做出這種不公正的行為，但如果他們自己成為受害者就會大肆叫囂。中國似乎意識到了西方這種精神上的病態，即無力抑制自己要控制世界的慾望。但是，必須有個界限。所有破壞中國穩定的企圖都將遭遇中國的堅決抵抗，中國在必要時會毫不猶豫地捍衛自己的人民和領土。 | 
