【文匯網訊】據解放軍報報道，信仰，是一種偉大的目標和崇高的人生嚮往，是人們對世界觀、人生觀、價值觀的持有和選擇。英國19世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》一書中寫道：「能夠激發靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。」人生重要的不是所站立的位置，而是所朝的方向。信仰是黨員幹部執政為民、幹事創業、立身做人的燈塔和方向，需要聚精會神、鞠躬盡瘁、矢志不渝地為之奮鬥終生。
當前，在體制轉軌、社會轉型、思想多樣、利益多元的環境下，精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險比以往任何時候都更加尖銳地擺在每一個共產黨人面前，各種錯誤思潮和腐朽思想對共產黨人信仰的衝擊不可低估。個別黨員幹部之所以正氣不足、是非不明、善惡不分、美醜不辨，任情慾奔流、隨物慾漂流、追奢侈潮流、趟腐敗暗流，一個重要原因就是信仰的喪失和精神支柱的坍塌。對黨員幹部來說，信仰決不是一種空洞的說教和理論。它是被一種理論所征服，並不管遇到任何艱難險阻，依然自覺自願、鬥志昂揚、一往無前、義無反顧、腳踏實地去為之奮鬥的自覺而又堅定的行動。矢志不渝地堅守馬克思主義的信仰，就是要始終保持對中國特色社會主義的堅定信念，始終保持對改革開放和社會主義現代化建設的堅定信心，把遠大理想與現實目標結合起來，做忠實履行歷史使命的實踐者。
信仰是共產黨人的靈魂，而信念則是身體力行、不懈追求信仰的精神因子。愛因斯坦說：「由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力」。在南京軍區南京總醫院黎介壽院士的奮鬥歷程中，他一直把黨作為前行時最明亮的燈塔，執著於對黨的追求。由於歷史原因，他早年未能入黨，但他始終沒有放棄理想信念，哪怕是在「文革」時期被打成「反動學術權威」關進牛棚，他也不改初衷，追求30年寫了27份入黨申請書，終於在55歲那年，光榮地加入了中國共產黨。作為世界上研究人體腸子時間最長的人，黎介壽用畢生的精力帶領團隊，完成了腸功能障礙的系列研究，榮獲國家科技進步一等獎。而今，他已是譽滿中外的醫學泰斗，但始終信念不滅，他說：「雖然我已快90歲了，但跟黨走的信念，就像艄公手上的老繭一樣，越磨越厚，也越來越管用。」反觀現實工作中，有的人會因一時之功，而沾沾自喜、止步不前;有的人會因一時之挫，而垂頭喪氣、遊戲人生;有的人會因一己私慾，而不擇手段、濫用權力。可見，信仰的大堤需要靠信念的基石常常強基固本。其實，人生像爬一座連綿的山脈，我們的視線往往會被眼前的山頭擋住，一時看不到未來。這個時候需要在信仰的指引下，堅定信念，扎扎實實把腳下的每一步路走好，爬上眼前的山頭，就一定可以看到壯麗的未來。所以，遠大的理想其實就包含在每天認認真真的思想改造當中，包含在每天成長成才的奮鬥攀登當中，包含在每天平凡工作的付出當中。
在為信仰而奮鬥、為信念而求索的過程中，永葆朝氣、蓬勃向上的陽光心態，勇往直前、積極進取的堅強信心，是我們共產黨人的制勝法寶。作家史鐵生寫過：「太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日，當它熄滅著走下山去散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布撒烈烈朝暉之時。」這是對光明、對生命的一種希冀和信心。我們黨在發展歷程中，有過挫折，有過困難，甚至有過失敗，但共產黨人就像追尋太陽的光輝一樣，始終對黨的前途充滿信心，無數仁人志士為之浴血奮鬥，哪怕粉身碎骨也不退卻，正是這樣才成就了偉大的黨，創造了中國奇跡。然而，隨著國內外形勢的深刻變化，有的同志對我們黨如何應對「四大危險」、「四大考驗」信心不足，個別人甚至與黨離心離德。因此，越是在攻堅克難之時，越要與黨同心同德、風雨同舟、休戚與共，堅決聽從黨的指揮，始終在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致，做到忠誠於組織、忠誠於人民、忠誠於事業，不但要做到「黨叫幹啥就幹啥」，還要做到「黨不叫幹啥就不幹啥」，始終保持共產黨人的政治本色，永遠保持政治上的合格。
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