【文匯網訊】儘管不斷有自稱「氣功大師」的人被打假、拆穿，但是「氣功」到底是門什麼樣的功夫，一直以來，大家都說不清楚。其實，不只現在有「氣功神話」，史書中也不乏神乎其神的「氣功大師」，用自帶的「真氣」就讓半身不遂的老太太站起來走路了。不僅如此，氣功還有不少鐵桿粉絲，蘇軾、王維都是資深氣功愛好者，有詩為證。但問題是，什麼叫氣功，氣功它到底是種什麼樣的功?
可延年益壽，還是治國「良藥」?
其實它只是一種養生保健的方法
據現代快報報道，氣功最初產生於「日出而作，日落而息」的生活中。《黃帝內經素問·移精變氣論》中寫道：「往古人居禽獸之間，動作以避寒，陰居以避暑」。在勞動中，人不斷調整呼吸，達到最舒服的狀態，自然地形成一種節律：勞動時身體散熱，呼吸加深加快;一停下來，呼吸就變得平穩，體內餘熱排出，身體變得涼爽。這種簡單的勞動和靜息方式便是氣功的起源。
因為江河氾濫，濕氣瀰漫，不少人患上了關節炎，於是人們在日常勞動外，模仿動物的行為，創造了一些新動作，漸漸和舞蹈融為一體，並借此緩解寒濕導致的病痛。在生存得到保證後，人們開始追求延年益壽，青春永駐，這時，氣功又發揮了它的功用。《淮南子·詮言訓》中記載：「龜三千歲。」東漢高誘註：「龜吐故納新，故壽三千歲。」人們於是紛紛模仿龜、鶴等長壽動物呼吸的姿勢。在青海樂都地區出土的一件馬家窯文化時期的彩陶罐，上面就有一個模仿龜呼吸吐納姿勢的人像。
不僅如此，氣功還被古代先賢看作治國的「良藥」。傳說商湯向伊尹詢問治天下的道理，伊尹回答他說，治天下應先治身，治身就要從氣功鍛煉開始。《呂氏春秋·先己篇》記述了伊尹的這段話：「凡事之本，先必治身，嗇其大寶。用其新，棄其陳，腠理遂通。精氣日新，邪氣盡去，及其夭年。此之謂真人。」
「氣功是通過調整呼吸、身體和意識(調息、調身、調心)，達到強身健體目的的一種養生保健方法。」原中國地質體育協會主席宋萬煦告訴記者，氣功分成內練和外練兩種形式。像佛家參禪、道家的周天功和儒家的靜坐這樣一些強調靜坐、冥思的修煉都屬於內練;而太極拳這樣強調身體運動的則屬於外練。「無論是內練還是外練，主要目的都是為了養生保健，現在說到氣功，就是指健身氣功。」
《晉書》裡的幸靈大師
能用「真氣」為人治病
古人也曾對氣功趨之若鶩。東漢哲學家王充是個很有意思的例子，早年他對氣功中的辟榖食氣、導引行氣，持強烈批判態度，到了晚年，他自己卻拜倒在氣功面前。不過，他還是理性地認識到「吞藥、養性，能令人無病，不能壽之為仙」。
范曄也在《後漢書》中指出「夫熊經鳥伸，雖延歷之術，非傷寒之理;呼吸吐納，雖度紀之道，非續骨之膏」。意思是說氣功雖有保健作用，那也只是在沒病前，長期鍛煉有用。一旦傷寒、骨折發生，有病還是要治病，光靠氣功肯定是不行的。
但是，在缺醫少藥的古代，人們還是把治癒疾病的願望寄托在氣功上了，不少典籍上都出現了一些天賦異稟的「氣功大師」。《晉書》裡就記載了一個叫「幸靈」的氣功大師，他甚至不需要練氣功，體內有一種自發的氣，用這種氣能為人治病。
書中記載，當時，呂猗的母親皇氏半身不遂，癱瘓在床十多年了。幸靈去給她治病，他在距離皇氏幾尺的位置坐下，閉目凝神，過了一會兒，對呂猗說：「去把你的母親扶起來吧。」呂猗不相信，幸靈對他說只管去扶，然後兩個人把老太太攙了起來。過了一會兒，老太太竟然就能自由行走了。
蘇軾不單自己癡迷氣功
還號召弟弟一起練
我國古代，很多名人都對氣功「情有獨鍾」。唐朝時，太醫署就設置了導引按摩專科，採用按摩的外氣療法，氣功地位大大提高，不少名人都是氣功擁躉。不過他們修煉的方式，主要是參禪靜坐。大詩人王維就是氣功家，在《山中示弟》一詩中，他描述了自己在山中靜習禪定的切身感受。白居易一生疾病纏身，更是與氣功結下不解之緣。《靜坐詩》中描述了自己靜坐鍛煉過程中的身心感受：「負暄閉目坐，和氣生肌膚」「曠然忘所在，心與虛空俱」。
宋朝蘇軾和陸游也對氣功頗有研究。蘇軾不僅自己練習各派氣功，還寫了不少練功筆記;不僅自己練，他還專門寫信給弟弟蘇轍，和他討論自己練氣功的切身體會，讓弟弟也用心感受。
陸游也多次在詩文中提到自己「效五禽」「學鳥伸」「習按摩」的氣功修煉。
《易筋經》是本按摩教程
「內練一口氣」練的就是氣功
在金庸小說中《易筋經》被稱為「武林第一絕學」，化腐朽為神奇，不但讓游坦之克制住體內劇毒、保住性命，還修煉成很高的內功。《笑傲江湖》中令狐沖也用《易筋經》化解了體內「吸星大法」的遺患。
「易筋經」就是氣功中的一種。武俠影視作品中，類似傳奇事情很常見。「高人」盤腿運氣，一出掌就發出排山倒海的力量，輕則數十人倒地身亡，重則山崩地裂。「氣功」真有這麼大威力嗎?
「你盤腿坐著，突然出掌，試試有多大威力?推倒個3歲的娃娃問題不大，推倒幾個壯漢?這事兒恐怕誰都辦不到，腿盤著根本使不上勁。小說、電影中威力無窮的易筋經，其實最初就是按摩。」宋萬煦說。
《易筋經》最初為達摩祖師所著，宋元以前已廣為流傳於少林寺僧眾中。講究內外兼練，內功就是靜坐參禪，但是坐久了容易氣血瘀滯，需要以外功來活動筋骨，剛開始是進行腹部按摩，不過這種按摩很講究，要根據氣候變化，按照定式，從右推向左，施力要從輕到重。後來才漸漸變成一種活動筋骨的健身方式。
「我們常說『內練一口氣，外練筋骨皮』，練的這口『氣』就是『氣功』。1958年，我剛進省隊時，教練就讓我們練『氣』。怎麼練?馬步站樁，一站就是45分鐘，採用腹式呼吸。練過之後就會發現，在練武功時，更有爆發力，能自動調整呼吸，張弛有度，不容易疲勞。所以，練武的人，練氣功是很必要的，但是氣功絕不是一種很厲害的功夫，它其實是基本功。」宋萬煦說道。
氣功不可能包治百病
但能讓孩子注意力更集中
「健身氣功是中華文化和中醫學的瑰寶，經過幾千年的發展演變，對人的養生、保健有巨大貢獻。一些病人通過練氣功，進行心理調整，有了克服疾病的樂觀情緒，對於治療有很好的幫助，但是氣功只能作為一種輔助治療手段和養生鍛煉方法，不可能『包治百病』。」南京中醫藥大學國家級重點學科「中醫養生學」學術帶頭人謝英彪告訴記者。
專家曾在無錫、上海等地做實驗，對323名年齡在50到75歲的中老年群眾進行氣功教學，每週進行不少於4次的練習，每次1小時，3個月後，女性的腰圍變細，練習者心血管機能、呼吸機能等明顯改善，握力也增強了。
「我們也在小學開展了氣功教學的實驗。練了一段時間，老師們反饋，孩子們學習時入靜更快，也更加專注了。」江蘇省健身氣功管理辦公室主任趙玉坤告訴記者，現在國家推行的健身氣功，像五禽戲、易筋經、六字訣、八段錦、大舞等在家就可以練習，有強身健體的功效。 | 
