【文匯網訊】23日19時許，北京市公安局接群眾舉報，在朝陽區安慧北裡一小區內抓獲賣淫嫖娼嫌疑人薛蠻子(男，60歲，美國國籍)、張雲(女，22歲，河南人)，二人對違法行為供認不諱。隨即，大公網發佈評論《薛蠻子「嫖妓被拘」警示意見領袖要愛惜「羽毛」》，現將全文摘錄如下：
在無數眼球被濟南吸引的週末，京城也發生了一件頗為震撼的事情：薛蠻子嫖妓被拘。乍看這一消息，許多網友會認為這位著名大「V」中了「以其之道，還施彼身」，猜測這是網絡謠言。等媒體向警方證實後，因為眾所周知的原因，有人恐怕要陰謀論地認定這是「釣魚執法」。事情的來龍去脈還有待揭露，只是薛蠻子作為意見領袖，本不該出現在這一不恰當的場合，揮霍自己的信譽。
不知道他是不是因為在「自由世界」呆久了，忘了在中國私生活絕非自己的事情，意見領袖尤其如此。傳統上，中國人多群居，生活都暴露在鄰居面前，「個人隱私」是個奢侈概念。一旦有人遮遮掩掩便會喚起別人的好奇心。對於名人的隱私，尤其是負面消息，公眾更是有十足的好奇心。生活中總有諸多不如意之事，人們有找見多識廣、又識文斷字的先生排憂解難、指點迷津的需求。一旦被推為「先生」，他就變成了意見領袖，群眾就有了膜拜，便不能容忍一些骯髒的東西玷污這種神性。從歷史上看，承擔先生這一角色的大多是知識分子和政治人物。
從硬件條件看，薛蠻子幾乎是位天然的先生。他出身於紅色家庭，父親是位老革命;他本人負笈海外，也是商界成功人士，哺育了一眾中小企業。更難能可貴的是，薛蠻子熱心慈善事業。因此，他集傳統先生和青年領袖角色於一身，作為意見領袖，在網絡時代一呼百應，他的微博是網絡輿情的重要風向標。作為有想法的人，薛蠻子看問題有傾向性，甚至不願意核實信息的真實性。這多少助長了網絡謠言的傳播。至於說他懷著不可告人的目的，恐怕就言重了。時下打擊網絡謠言如火如荼，然而「清者自清、濁者自濁」，他本可以專注於事業、埋頭於書齋，然而作為癌症患者，他竟然有精力選擇去慰問失足婦女。
輿論之所以嘩然，是因為有太多人不相信這位風光體面的意見領袖幹出這等荒唐事。其實，這並不是個案，很多意見領袖只知道利用地位、名聲和信譽攫取社會話語權和特權，無意承擔為人示範的社會道德責任。比較典型的案例是「公共知識分子」這一頗有俠義風範的詞彙因為其指代的人群表裡不一，已經臭了。人們也從高曉松「酒駕獲刑」勉強過關，看到了公眾對意見領袖的嚴格要求。沒有辦法，如果薛蠻子或者其他意見領袖還想一呼百應，就要愛惜自己的名譽，更要顧及群眾的觀瞻。
有句俗話，脫毛的鳳凰不如雞。如果意見領袖暴露於陽光之下的行為比普羅大眾更陰暗，就會為常人不齒。如果再不思悔改，而一味歸因於大環境不寬容，則可能會被公眾拋棄。總之，有識之士們，愛惜自己光鮮的「羽毛」吧。 | 
