【文匯網訊】(記者 文森)特區民政事務局局長曾德成7日批評香港立法會少數議員在小圈子裏「綑綁」，且「自我感覺良好」。曾德成強調，政治是可行的藝術，民主政治當然也是可行的藝術;無視現實，不顧民意，不知妥協，就始終走不出死胡同。他呼籲那些「勇於敢」而自我感覺良好的議員從「綑綁」中跳出來，看清大局，拿出勇氣作出道德的選擇，將智慧用於「勇於不敢」，放棄偏執，與多數人一起踏上進步之途。
批少數議員固執 硬要否決方案
曾德成7日以《拿出勇氣，推動進步》為題在網誌撰文，並引用《道德經》中： 「勇於敢則殺，勇於不敢則活」來批評香港少數立法會議員一直固執己見，在自己的小圈子裡要「綑綁」一起，硬要否決香港政制向前發展的方案，「勇於敢」而自我感覺良好。
曾德成指出，「勇於敢」的匹夫之勇常見，但「勇於不敢」的大智慧則難見，難以做到，因為這可能要甘於被人，特別是同道中人，扣上「轉軑」、懦弱、妥協、放棄原則等等污名。曾德成指，沒有廣闊的胸襟、遠大的眼界和真正的智慧，難以走上這一步。
曾德成進一步解釋，勇敢的表現在電影銀幕上一般都會受到讚賞，但現實中則未必能夠得到大家的共鳴，如這些年來在世界不同地方發生的一些恐怖主義活動，包括有充當人肉炸彈的，不惜為了自己認為崇高的目標而粉身碎骨，那勇氣不是一般人可以擁有，但這樣的「勇敢」反而被視為怯懦，要被絕大多數人譴責。因為物極而反，一個事物的發展到了極點，「執著」至極，判斷價值就完全顛倒過來了。
不肯變通走向極端 後果可怕
他續說，「執著」原為佛家語，指片面而孤立地理解並固執於事物的妄想;所有事情，若堅持己見，不肯變通，都會走向反面。或許有人會用「擇善固執」為這樣的行為解脫。然而，在一個多元的社會中，「善」有不同的選擇。對某一事物堅持不放，不能超脫;把自己認同的善作為唯一的善而強加於人，走向極端，後果會很可怕。人肉炸彈正是這樣出現的。
曾德成續說，良知也如是，如果只以自己少數人有良知，把其他多數人都當作缺少良知、不顧尊嚴，那就完全無視現實，脫離大眾。他強調，政治是可行的藝術，民主政治當然也是可行的藝術。無視現實，不顧民意，不知妥協，就始終走不出死胡同。
曾德成呼籲那些「勇於敢」而自我感覺良好的議員從「綑綁」中跳出來，看清大局面，是否應該考慮「勇於不敢」?拿出勇氣作出道德的選擇，將智慧用於不敢，放棄偏執，與多數一起踏上進步之途。
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