【文匯網訊】瓜在中國文化中有碩果纍纍的美好寓意，鼠與瓜的結合，就是豐收與財富的結合，這美好的寓意，也是千家萬戶中國人的夢想。
「小老鼠，上燈台，偷油喝，下不來。」說到老鼠就想起這首兒歌，畫面感極強，一隻小老鼠遠遠的聞到油壺裡的香味，特別想吃，但又苦於進不去，咋辦呢?經過反覆幾次各種嘗試和努力，最後用長尾巴伸進壺嘴裡蘸油，終於吃著油了。
放鼠歸山
在廬山黃巖寺住的時候，寺裡在山上有塊菜園子，還沒等師父們吃菜，老鼠先生就先啃上了，他們東吃一口，西嚼一塊，菜地不成樣子。禪師找來老鼠籠子，晚上放地裡，早上保準每個籠子裡一隻肥肥的老鼠。佛門不殺生，還放生，老鼠們就被一次次放鼠歸山。放鼠很不簡單，要翻幾個山頭，走很遠的路，我去過兩次，鼠籠子門打開，老鼠先生想一會兒，才小心翼翼的出了籠子，回頭看一眼，才溜之大吉。
其實，放生的根本，是人對自己的放生。一念智即般若生，一念愚即困厄至。心有慈悲喜捨，則有正大光明。
至於十二生肖裡鼠為大，說法很多，其中之一是這樣說的：按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體，物以稀為貴，當然排在第一。
鼠可能是與人伴生最久的動物，我在廬山蔣中正行營小住的時候，有天晚上，一隻山鼠，大搖大擺的在我胸前的被子上溜躂了過去。我只是一驚，它從容的溜走。
佛法無邊，感召眾生，連鼠類也能通靈，心有慈悲，般若生輝。
佛法說佛性無差，也就是眾生平等的意思。眾生都有他的自性，其中就有佛性。老鼠也好，貓也好，老虎也好，如果受到佛法的感召，亦能顯現佛性的光輝。所以，我們要尊重眾生，尊重生命。
龜在傳統文化裡是長壽的象徵，也是智慧、穩健、隱忍的象徵。老鼠十二生肖的老大，即是財富的使者，也是機靈鬼的化身。古語說：豐年多鼠。意思就是糧食大豐收的年頭，也讓鼠類有了豐足的口糧，反過來，鼠多的年頭，也預示著豐收的年景。金鼠行好運，庚子運歸(龜)來。
瓜在中國文化中有碩果纍纍的美好寓意，鼠與瓜的結合，就是豐收與財富的結合，這美好的寓意，也是千家萬戶中國人的夢想。
禪師是安靜的化身，老鼠是多動症的代表。世界就是動與靜結合的世界，靜是相對的動，動也是相對的靜。地球的自轉，宇宙的浩瀚，一切盡在相對之間。
不知道老鼠先生是不是吃櫻桃，反正紅與黑，是兩個對比強烈的顏色。
我吃貓糧你吃米
你看我來我看你
自古以來貓捉鼠
如今貓鼠共歡喜
呂耀煒，號龍安，居西安，延邊大學中文系畢業。中國當代文人書畫研究會秘書長，陝西省美術家協會會員，吉林省美術家協會會員，吉林省中國畫學會會員。為在家居士，法號法樂。出版有《墨韻清心》、《禪隱終南》、《龍安堂水墨精品》等畫集。
責任編輯：秋姜