然而哈佛大學政府系教授裴宜理(Elizabeth J. Perry)卻認為，共產黨合法性建立在「歷史」因素或政治文化上。中國的經濟即使不好，中國人還會支持它;大部分中國人認為，中國共產黨或中國革命是了不起的貢獻，它把尊嚴還給中國人民和這個國家，認為革命有合法性，革命拯救了中國。
中國的共產主義包含中國傳統文化的精髓：儒家思想。提倡回歸儒家式美德與道德價值，已經成為中共領導人復興黨的最重要方法。這在中南海集體學習的內容裡表現得尤為突出。在2003年至2011年間，中共中央政治局關於黨建問題的集體學習達到十次之多，十分注重黨的修養和先進性建設的學習。對中國共產黨而言，為了繼續證明其執政權力的合法性，最便捷的方式就是求助於傳統價值。
法治觀念的認知變遷
其次是法治觀念的認知變遷。自1996年中共提出「依法治國」到現在，已將近15年。統計顯示，從1994年到2002年，中共中央政治局舉辦類似中南海講堂的法制講座13次，每年至少兩次;「十六大」之後，法律課題學習變為一年一次;「十七大」後的2008年、2009年以及2010年，中央政治局的集體學習都沒有安排法律話題。這裡有必要說明的是，集體學習主題的確定的一個重要途徑是，中共高層根據自己的關注親自點題。
不難理解，「十七大」之後，國際金融危機，國內一些問題出現，在這種形勢下，保證社會的穩定成為執政者的第一偏好。
可以說，前十年中國採取了司法改革，上下比較認同，歡欣鼓舞，甚至視為中國政治改革的突破口。但到2008年，中共中央對司法改革的方向進行大調整，司法轉向「群眾路線」。法律制度設計不再單方面強調「權利文化」，推崇中華文化的核心價值——「和諧」。 | 
