【文匯網訊】據中評社報道，全國人大香港基本法委員會委員劉迺強在《中國評論》月刊10月號發表專文《推進「中國模式」與港台發展》。作者認為：「『中國模式』如能在香港被新一代普遍接受，人心便會逐步回歸到一個『文明型』的中國之中，而不是任何一個政黨或政權之下。同樣道理，北京政府如能以實際行動落實和提升『中國模式』，對台灣同胞，尤其是當中有血氣、有追求的人士，統一在一個證實可行的更高理想底下，共同建設一個更公平合理的社會，共同帶動人類文明向前闖，將會是一個無可抗拒的感召。」文章內容如下：
「中國模式」確有特殊魅力
在過去兩千年的文明史當中，世界經濟和文化重心長期在東方，近三百年重心西移，直至近十多年，越來越多人發覺，鐘擺再次朝東移動。像所有新生事物一樣，開始時大家還有所懷疑，但是自2008年西方出現了金融海嘯之後，西方世界束手無策，還採取獎勵罪犯，懲罰廣大良民的錯誤措施，在在證明西方文明已經老態龍鐘，失去了自我修復的能力，中國和她周邊的東亞地區一枝獨秀。自此，「中國模式」越來越受到更多人談論，並開始累積全球性的認同。這現象表示著，不管我們如何韜光養晦，中國已經崛起了，這既是無可掩蓋的事實，也帶來全新的煩惱。
我們內部有貧富懸殊、貪污腐敗、環境污染;人民買房難、看病難、升學難等等一大堆問題，有待逐步解決。但是不論橫向比較，我們比同等發展水平的國家強得多;垂直比較，西方國家在發展過程當中，也曾經歷過同樣問題。難得的是，人家小國寡民，有大片土地讓他們種族滅絕，侵掠殖民，還需要幾百年才能解決的問題，我們相等於人家幾十個國家的13億人口自力更生，和平發展，幾十年就處理了，而且在許多方面還處理得比人家好。
收縮我們的視野，過去數十年的新自由主義弄到今天西方的發展模式走入末路窮途，歐洲被逼從奢入儉，已經騷亂不絕。美國至今除了年初因地方政府財政破產而大量裁員促發一連串公務員示威之外，還算穩定。這是因為美國還可以繼續印鈔票度日，七個美國人之中有一個人靠食物券維生，而本來以六個月為期的失業救濟續完再續;基本生活有著落，人民便不上街。只是最近兩黨就債務限額鬥法，債務評級下調之後，日子也難這樣過下去，大學已經要加學費，就業上不來，只要福利措施(entitlements)一削減，任何一個大城市都會出現百數十萬人上街的場面。以我估計，這情況將於一年之內出現。
無論如何，青年人示威抗爭已經成了全球流行的社會病，中東地區還因此倒了幾個政府，香港和內地都某一程度的感染了。有人想乘機搞什麼「茉莉花革命」，但卻始終搞
不起來。以我的觀察，內地的社會事件，都是十分局部性的，針對的是基層政府。針對到省層面的，已經稀少。針對中央的，基本上都與分離主義有關。不但如此，國際民調顯示，中國人民對政府的支持度，多年來都是全球之冠。這顯示了「中國模式」在贏取民心，維持穩定，確有其突出的表現。
全球示威抗爭的頻繁，顯示這個世界的社會鐘擺，正在向左移動。人民對公平、環保等意識不斷高漲，發展的意義和目標再次受重視。我們國家也有同樣的問題，但是「中國模式」具有巨大的調動資源解決問題能力。三農問題於大約年前提上議事日程，到今天農業稅取消了，農民看病有醫療保險，貧困戶有低補津貼，子弟普遍享受9年免費教育，老人也收到各地多少不一的養老金，社會安全制度初步形成;目前矛盾所在主要是入城工作的農民工和他們的後代。「十二五」一出，國家全面轉型，全面告別「GDP主義」，未來的發展在效率與公平之間的平衡點，將朝公平方向移動。看看西方，只有少數有識之士覺察到問題的所在，但明顯缺乏意志、決心、執行能力和資源去面對問題。
即以再生能源和低碳經濟為例，我於去年一月，便於本刊指出：「低碳經濟各方面的科技，中國已經超越美國。在能源方面，無論是傳統能源、核能和可再生的新能源：也無論在發電和傳送，中國都走在世界前列。交通方面，中國超速發展軌道運輸的規劃和投資，最高速度的列車，在中國行駛，磁浮列車，也只有中國才有實際運作，和掌握最新科技。其他如植樹等，中國是發展中國家唯一持續黃退綠進的，在治沙方面，更有獨得之秘。至少在風能方面，美國已開始大量從中國引進。」奧巴馬於上任時，政綱中提出要撥款多少去發展新能源，作為復興美國經濟的火車頭，現在任期將滿，還不能落實;而中國則早已按部就班，真金白銀的投入，並且已經開始出現成績了。這樣下去，未來的科技，將續漸掌握在中國手中，中國逐步成為主導。
自2008年以來，中國在各方面取得不少新成就，包括：
•經濟成長領先全球
•投資熱點
•人民幣地位提升
•展開全球併購
•汽車產銷大國
•高鐵領先全球
•手機大國
•互聯網用戶大國
•新能源產銷大國
•成功主辦奧運、殘運、世博及大運
•成功處理汶川地震等特大災難……
以上並非清單，要再數的話，還可增加許多項。這些成績是在西方國家全面不景的環境之下取得的，更加難能可貴，同時也更能證明「中國模式」的生命力和優越性。
說了這許多，只想指出，「士別三日，刮目相看。」今天的中國，已不能以舊的眼光去看她。「中國模式」不但數十年來證明成功，而且不少內外人士認為這將為不少新興國家後現代的發展，提供一個可行的選擇。
很可惜，內地不少知識分子，依然充滿著民族自卑，和從此滋生的「發展不安」(anxiety of development)，整天跟著人家定義的所謂「普世價值」尾巴轉，要千方百計與之「接軌」。對自家的事情則橫挑鼻子豎挑眼，什麼都看不對勁。至於官方，則從來不敢提「中國模式」這四個字，生怕招風惹雨。
「中國模式」對港台的影響
「中國模式」的特色之一是從實際出發，因時濟宜，因地濟宜，因人濟宜。這是「私房菜」，主要的作用是「重新解讀中國自己的傳統」，客人有興趣來嘗試交流，我們歡迎，也毫不保留。中國文化向無西方那種要推銷自己，甚至強加於人的傳教傳統。但是對於港、澳、台等長期受西方大力薰陶的「化外」同胞，中央政府是有責任把她們逐步納入中國文明主流的。
以香港為例，回歸十四年，不但人心未真正回歸，受到各種影響，年輕人之間更越來越多人持西方的傲慢與偏見來對待自己的祖國，近來更淪為全球最反共的地區，中央駐港機構經常被衝擊。李克強來港的安全措施，被反對派批評為過度。只是接續發生的警務署長和內地及政制事務局局長先後被襲，才讓廣大市民明白警方的處理並非過緊。
青年人激進思想和言行的背後，是矇矓的理想主義。
「中國模式」具有撥亂反正的功能，挑破西方所謂民主、自由理論上的缺陷，和實行中的偽善和失敗之外，正面提出一條層次更高，並且證實可行和成功的後現代發展道路。張維為以得到諾貝爾和平獎的印度德瑞莎修女(Mother Teresa)和我國的鄧小平作比較，究竟誰真能使更多人脫貧?中國與西方國家在非洲的活動，誰能真的幫助非洲國家發展?誰能增進非洲人民幸福?
青年人如認真追求公平正義的世界，最佳的出發點是在今天的中國。張維為說得好：「西方的民主制度也只對本國部份選民負責，不對別國人民負責，如此自我中心的西方人權觀和民主觀，怎麼可能解決包括氣候變暖、貿易保護主義、消除赤貧等全球性的難題呢?」反而我們幾千年「天下為公」的理念，生存和發展為優先的人權觀，視民主為良政手段而不是天賦人權的民主觀，更能達致一個更美好的社會，更能幫助第三世界發展，解決全球性的問題。
「中國模式」如能在香港被新一代普遍接受，人心便會逐步回歸到一個「文明型」的中國之中，而不是任何一個政黨或政權之下。同樣道理，北京政府如能以實際行動落實和提升「中國模式」，對台灣同胞，尤其是當中有血氣、有追求的人士，統一在一個證實可行的更高理想底下，共同建設一個更公平合理的社會，共同帶動人類文明向前闖，將會是一個無可抗拒的感召。
執政的共產黨，在當前內外都處於瓶頸狀態的情況下，「中國模式」有助她重拾有逐漸流失傾向的靈魂，鞏固自己的座標，清晰自己的方向，找出突破困境的著力點。從某一角度看，台灣和香港，更需要以本身獨特的條件作為平台，推動「中國模式」的關注和研究，這是港台兩地在現階段對祖國發展的最大貢獻之一。 | 
