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 【文匯網訊】據人民日報海外版4月5日報道，古詩雲，「梨花風起正清明，遊子尋春半出城。」轉眼，清明節又翩然而至。世界各地的炎黃子孫通過祭祖活動，緬懷祖先、寄托鄉愁。許多海外遊子藉著祭祖，千里迢迢回鄉尋根，完成對「母文化」的一次回歸。
「回國」、「回家」映鄉愁
濃濃的思鄉之情植根於每個海外遊子心中。華人無論身處何處，總是對祖國懷有深深的思念之情。
著名僑鄉福建泉州的博物館中，珍藏著一塊折射僑鄉海外遊子思鄉愁緒的神主牌。上面載有「共和故考四十八齡怕成陳公神主回國、回家仝奉祀」等字樣。
神主牌是父老鄉親們1952年為客死他鄉的村民陳怕成設立的，意在使其魂歸故里。
陳怕成生於1905年，18歲時迫於生計到印尼謀生，再也沒能回歸故土。身處異鄉的他思鄉情切，為兩個兒子取名「回國」、「回家」。
「回國」、「回家」這兩個名字代表了異鄉漂泊的陳怕成濃濃的鄉愁。畢生未能回歸故里的陳怕成，將鄉愁寫進子孫後代的名字，表達自己的思鄉之情。
其實，陳怕成只是千千萬萬思念家鄉的海外遊子中的一個。數百年來，華僑華人在海外拓荒，辛苦創業，不少人逝世於客居地，終生未能實現回歸故土的願望，只得將回鄉心願寄托給下一代。鄉愁宛如涓涓細流般，流淌在每一代遊子的心田中。
四海同胞齊祭祖
清明是祭祖的時機。每年清明，海外華僑華人掀起回鄉祭拜祖先的高潮，表達對祖先、故土的思念。
在不少華僑華人眼中，唯有回鄉掃墓才是真正的清明節祭祖傳統。每年清明節前後，許多新加坡、菲律賓、馬來西亞的華僑華人，總是不辭舟車勞頓，回鄉祭祖，為先人墳墓剷除雜草、供上祭品、燃香奠酒、燒紙錢、放鞭炮等。千里迢迢回中國祖籍地掃墓的原因只有一個：不能忘記自己的「根」。
近年來每年回廣西祭祖的華僑華人在10萬人次左右，呈逐年增加趨勢。被譽為「中國第一僑鄉」的廣東江門每年回來拜祭先祖的華僑華人也達10萬餘人。
從馬來西亞柔佛州回到廣西北流市民樂鎮掃墓的陳錦華說，「五六年來，我每年清明都會回鄉祭祖。因為我的『根』在這裡，無論走得多遠，無論生活在哪個國家，我都是一個中國人。」
當然，不是所有華僑華人都有條件趕在清明節回國。未能趕回國的華人便在異國祭祖：馬來西亞華人清明時節扶老攜幼到義山祭祖，緬懷先人；身處大洋彼岸的美國華人也延續清明節掃墓、祭祀、踏青等傳統。
年年輪迴，代代相傳，祭祖活動傳承著中華文明之「禮儀」，是海外華人尊祖敬宗、慎終追遠的體現，不管是回中國祭祀還是異國緬懷，情結難解。
回鄉為圓尋根夢
尋根是指在異國他鄉的人對家族文化的探究和對祖先的追尋。清明節掃墓、端午包粽子、中秋吃月餅、除夕包餃子等都是海外華僑華人遵循中國傳統文化的表現。因為這些節日傳統就是他們的「根」——中華文化。
清明回鄉掃墓祭祖就是海外華人尋根謁祖的一種重要方式。
前年清明節，旅居美國紐約州的老華僑葉勝有，攜家人踏上回廣東江門市新會區的祭祖之旅。
「這次回到家鄉，當年的水稻田和池塘都不見了，看到的是新建的廠房、新居，還有正在興建的廣珠鐵路就在村邊穿過，家鄉的變化實在是太大了。」葉勝有說。
葉勝有表示，回鄉祭祖是落葉歸根的體現，儘管多年在異國他鄉，依然忘不了家鄉的一草一木。希望孩子們不要忘記故土，為家鄉的發展做些力所能及的事情，報答家鄉父老鄉親。
落葉歸根是每一個海外遊子心中的夢。無論走多遠，遊子的「根」永遠在中國，永遠不會忘記所生所長的這塊土地。尋根的本質就是回歸「母文化」。通過尋根，海外華僑華人再次確認了其「華人性」，完成身份的回歸和文化的傳承。中華文化之河得以在海外流淌不息。 | 
