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洛陽現唐代景教徒墓誌 絲路地位再添力證


http://news.wenweipo.com   [2014-05-07]    我要評論
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【文匯網訊】(記者金月展洛陽報道)日前,河南省洛陽市出土的一方墓誌被認定為唐代景教徒墓誌。這是繼發現《大秦景教宣元至本經》經幢和龍門西山紅石溝北崖唐代景教瘞(yi)穴之後,洛陽市首次發現唐代景教徒墓誌。

景教墓誌佐證洛陽絲綢之路地位

據介紹,該墓誌是2010年年底在洛陽東郊出土的,後被洛陽碑誌拓片博物館收藏。墓誌長寬53厘米,志文楷書,首題「唐故左武衛兵曹參軍上騎都尉靈武郡花府君公神道志銘」,證明墓主人名為花獻,唐朝靈武郡人。墓誌記載的「花獻常洗心事景尊,竭奉教理」「內修八景,外備三常,將證無元,永祗萬慮」中的「八景」「無元」都是景教文獻中經常出現的術語,「為法中之柱礎,作徒侶之笙簧」則說明花獻為虔誠的景教徒。

據悉,景教是唐代對傳入中國的基督教聶斯脫利派(起源於敘利亞)的稱謂,這是最早傳入中國的基督教派別。公元428年,聶斯脫利派與當時作為羅馬帝國國教的基督教正統派分裂後﹐日漸向東傳播。唐太宗時,批准景教在長安傳播;唐高宗時,批准景教在全國傳播,景教傳入洛陽;唐武宗時,景教被禁止。今天仍有少量教徒在香港出現。

此方墓誌的的認定,不僅說明了洛陽是景教傳播的重要地區,也有力地證明了隋唐時期洛陽在絲綢之路上的重要地位。

      責任編輯:賀頓
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