【文匯網訊】（記者 王辛鵬 新疆報道)新疆經濟發展較為落後的南疆地區，尤其阿克蘇、喀什、和田三地州，作為近年來屢次暴恐事件的重災區或暴恐分子輸出源頭，既有著深刻而長遠的歷史原因，也有著嚴峻而複雜的現實挑戰。
以此次暴恐分子輸出地新疆和田地區皮山縣而言，這裡地處喀喇崑崙山下，塔克拉瑪干大沙漠南緣，距新疆首府烏魯木齊市直線距離1811.6公里。轄區雖大，但山區和沙漠面積便佔到總轄區的76.4%。這裡自然環境惡劣，經濟和社會發展長期落後，在大漠深處的鄉村地區，生活更是極度封閉。
自公元10世紀左右伊斯蘭教武力傳入新疆，尤其是16世紀維吾爾族全族皈依伊斯蘭教以來，隨著一代一代的傳承，宗教的影響力在皮山這樣的文化沙漠地區影響力異常強大。因著經濟和教育水平的落後，淳樸的人們敬畏但並不真正瞭解宗教知識。而和田又地處祖國西南邊疆，長期受到中西南亞等國外宗教勢力尤其是極端宗教勢力的滲透……以至於成為暴恐分子的高輸出地帶。
近年來，尤其是以2010年中央新疆工作座談會召開為標誌的新時期新階段以來，新疆連續開展了4個「民生建設年」，基礎教育的普及更是民生工程的重點。目前，義務教育在南疆三地州已經覆蓋至高中階段。
然而，因著歷史、經濟原因和語言習俗等因素，眾多南疆的青年人就業依舊相對困難。宗教和新興網絡尤其是手機互聯網成為大部分年輕人的「精神寄托」。新疆官方媒體報道的數據顯示，「南疆三地州經濟雖相對落後，農村電腦用戶不足10%，裝寬帶的電腦用戶更少，但大約60%的年輕人都有手機，這些手機大多是幾百塊錢的山寨機，大部分都能上網。」
近年來發生的暴恐事件中日漸透露出了暴恐分子年輕化、家族式作案的傾向，新疆五月以來的在南疆地區抓獲的200多名暴恐嫌犯，也多為「80後」、「90後」，這不能不讓人高度警惕，這些地處偏遠、受教育程度低而又血氣方剛的青年人，正成為極端宗教勢力「洗腦」的重點對像和祭出的「政治炮灰」。如何因應新的形勢和挑戰，拆解極端宗教勢力這枚埋在祖國邊疆的「不定時炸彈」，顯然成為新疆當局面對的最為迫切的課題。 | 
