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 【文匯網訊】近日，一對情侶在張家界寶峰湖景區拍攝的裸體婚紗照引發熱議。張家界市文聯主席劉曉平公開支持「裸體婚紗」並發文叫好，令不少人表示不解。
「(裸體婚紗)作為一種人體藝術參考，不用上升到傷風敗俗的角度。如果說是無緣無故、故意的裸體傳播，那才是傷風敗俗的。」劉曉平對澎湃新聞表示，藝術婚紗照和美院裡的人體寫生是一回事，只是大家還不能接受。
在曝光出來的照片中可見，新娘僅著頭紗，三點盡露全裸出鏡，與新郎旁若無人地「秀恩愛」。有網友認為這是景區的一次低俗營銷、有傷風化;也有網友認為這是張揚愛情和人體美。12月3日，張家界旅遊集團營銷總監張國華否認系景區炒作。
【對話】
澎湃新聞：對於「裸體婚紗」，你為何公開支持叫好?
劉曉平：因為我覺得，從藝術的角度看問題，裸體婚紗照作為人體藝術，在我們國家早就存在。有關藝術婚紗照方面的製作是太平常不過的事兒。
作為人體藝術，我覺得，在生活中應該存在。從另一個方面看，當時寶峰湖以人體藝術作為一種藝術表現，和山水美景是兩種融合，是很美的。我是從這個方面，發表了一些看法。
就像最初教育界，比如在美術學院裡引進人體寫生，其實(和「裸體婚紗」)是一回事。只是大家還不能接受。
澎湃新聞：有人稱這是景區低俗的炒作手段，你怎麼看?
劉曉平：我估計，可能包含景區有關炒作。他們有這個想法不奇怪，但是我覺得這還不是全裸，還有一些婚紗做遮掩。作為一種人體藝術參考，不用上升到傷風敗俗的角度。
如果說是無緣無故的、故意的裸體傳播，那才是傷風敗俗的。作為婚紗藝術，在許多城市都有婚紗藝術攝影，大可不必用傷風敗俗的眼光去看。
澎湃新聞：對於故意裸露，在我國《治安管理處罰法》中是有明確處罰規定的。人體藝術和故意裸露怎麼區別?
劉曉平：從藝術角度來看，我覺得譬如一般的美術寫生中需要人體裸露，這就不是與法律相衝突的，不能用法律的概念去限制。
作為行為藝術的探討，還不存在故意裸露。相反，如果是故意裸露的話，就沒有婚紗了。有婚紗還是因為要結婚。他們(情侶)在結婚過程中希望留下個人一生難得的記憶，然後才會以婚紗的形式表現作品。應該與我們的法律是不相衝突的。
澎湃新聞：你提出文化藝術要多運用於旅遊運營工作中，這可以怎麼體現?
劉曉平：比如舉辦攝影大賽、建立美術寫生基地、辦美術作品大展、舉行山水音樂會……我們文聯對此也有過很多想法，在這些方面目前活動還不多。張家界作為我們的寫生基地是再好不過的。
但是，我也不贊同以某種裸露的方式作為旅遊營銷。旅遊營銷可以是其他更好的辦法，讓人們沒有違反道德準則的錯誤印象。
作為一種行為藝術，或者旅遊精神和行為藝術結合能起到更好的效果，我表示贊同。在宣傳上，如果能把山水和藝術融合的話，我也是贊同的。
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