【文匯網訊】(記者 王辛鵬 烏魯木齊報道)新疆「60後」維吾爾族學者買買提沙力·買提肉孜(以下簡稱買買提沙力)，是民族團結雜誌社新疆分部主任，《中國民族》雜誌維吾爾文版主編、維吾爾文編輯部主任。自2007年起，他利用5年時間，精心翻譯出版了34萬字的《論語》，填補了《論語》維吾爾文版的空白。
買買提沙力·買提肉孜表示，「把《論語》翻譯成維吾爾文，是我這輩子最驕傲的事!」他並告訴記者，維吾爾文版的《論語》是自己迄今為止最完美的一部作品。
為作精英 苦練漢語
今年46歲的買買提沙力出生於南疆和田地區策勒縣，這是一個位於塔克拉瑪干大沙漠邊緣、以維吾爾族民眾為主的小縣城，距離新疆首府烏魯木齊市1400多公里。
1986年，買買提沙力考上了中央民族大學，圓了自己到北京讀書的夢想。「報到時，有很多新疆來的同學，特別親切，但我發現他們的漢語說得都非常好。相比之下，我的漢語說得簡直糟糕透了。」買買提沙力告訴記者，當時只要用漢語交流自己就會擔心，因為他怕說的話別人聽不懂。由於語言的關係，幾次考試，買買提沙力的成績都墊底。為此，他甚至想過輟學。最沮喪的日子裡，始終有一個信念在支持著他，「在我心裡，只有全國最優秀的人才會聚集在北京。」
為了成為有資格待在北京的精英，買買提沙力開始每天早起去操場大聲朗讀，從不間斷。半年後，他的漢語水平稍有好轉;一年後，他達到了全班的中等水平;第三年，成了班裡的尖子生。在一次學校組織的新疆籍少數民族學生互動活動上，買買提沙力還做了主持人。
很快，買買提沙力成為學校的「風雲人物」。在老師們精心的指導下，買買提沙力走上了文學創作之路。他大學期間創作出的第一篇短篇小說《微笑》，發表在刊物《塔里木》雜誌上。
此後，他在詩歌、長中短篇小說、翻譯等方面不斷探索，先後在各類報刊發表論文、詩歌和報告文學400餘篇。
癡情翻譯 接手《論語》
大學第四年，學校開設古代漢語專業課。「古漢語中的一個字就有好幾個意思，從這裡我感受到了漢文化的博大精深，對此產生了濃厚的興趣。」買買提沙力開始閱讀一些當時維吾爾文翻譯家們翻譯的古漢語作品，並拿來與漢語古文對照，思考、琢磨翻譯技巧。
從事文學創作和翻譯近20年後的2007年，買買提沙力接到了民族出版社維吾爾文部主任亞克甫·買提肉孜打來的電話，希望他能夠將當時正紅遍全國的《於丹論語心得》一書翻譯成維吾爾文。
出於興趣，買買提沙力欣然接受邀請。然而，棘手的事情接踵而至。「拿到作品後我傻眼了，因為我並不瞭解真正的《論語》。」買買提沙力猶記得在一本1975年出版發行的維吾爾文版《孔老二》中，他看到的孔子是一個「被詆毀的不像話的人。」
以前的一些書籍裡孔子的形象被篡改，如今面對於丹書中多數出自《論語》的古漢語該如何翻譯，成為買買提沙力遇到的第一個難題。
「我意識到問題並不簡單，要想翻譯好《於丹論語心得》，必須要先瞭解《論語》!」買買提沙力對自己的要求就是：「要翻譯，就要譯到最好。」他開始到處搜集關於《論語》的書籍。
五年如一 磨練精品
為了做好維吾爾文版《論語》的翻譯工作，買買提沙力下狠心擱置了自己喜愛的文學創作。隨著對《論語》瞭解的加深，他既感覺自己「肩負重擔」，同時又覺得「使命光榮」。
「《論語》不僅影響中國歷史兩千多年，作為中國文化的代表性著作，在世界範圍內都產生了重大影響。我在查看資料時發現，我國的四大名著、《魯迅全集》都被翻譯成維吾爾文版，唯獨中華儒家文化典籍《論語》沒有!作為中華民族的一員，不懂漢語的維吾爾族同胞無法閱讀瞭解儒家文化。我既然能做翻譯，為什麼不去做這個事情呢?我必須要去瞭解，我還要翻譯給維吾爾族同胞，讓他們也瞭解。」
買買提沙力這一做，便是5年。
2011年9月，民族出版社正式出版發行了買買提沙力翻譯的維吾爾文版《論語》，首印3000冊。對於這部傾注了自己心血、34萬字近700頁的作品，買買提沙力覺得非常自豪，也非常有成就感。
「古人曾說，半部《論語》治天下。我覺得作為中華民族的一員，我們有責任也要有擔當，應該更多更深入地去瞭解《論語》。尤其是讓孩子從小瞭解深厚的傳統文化。」
買買提沙力告訴記者，翻譯《論語》的過程中，他發現儒家文化的道與孝等精神內涵，同維吾爾族習俗文化有很多相似和相同之處。「由此可見，中華民族傳統的優秀文化是56個民族共同締造的。」
「和我一起的一些漢族朋友在吃飯時都會尊重我的習俗，陪我去吃清真餐。漢族尊重維吾爾族的風俗習慣，我們也要尊重漢族的習慣才對啊!我們相互都要多去瞭解各民族的文化。」買買提沙力說，就像新疆實行雙語教育，也是為了讓各民族優秀文化都能得以發揚。
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