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民建聯副主席:辱國犯「天條」不容姑息無可退讓

2016-11-03

【文匯網訊】據環球時報,編者的話:香港「青年新政」候任議員梁頌恆和游蕙禎,在立法會宣誓儀式上公然辱國,鼓吹「港獨」,引來社會各界譴責。11月2日,有消息稱,全國人民代表大會常務委員會或將對香港《基本法》相關條文作出解釋,在香港引起極大震動。《環球時報》記者近日赴港專訪「反辱華反港獨大聯盟」副召集人、民建聯副主席陳勇,他對記者表示,梁、游等人可恨又可憐,執法部門對於這類人就要敢於執法,與此同時要撥亂反正,將那些蒙蔽香港青年人心靈的「毒」清理乾淨。

「這種連自己國家民族都不認的人,我們也不要!」

環球時報:您聽到梁、游二人在宣誓時說出辱國言論是什麼感受?

陳勇:當時我們正在外邊看電視直播,第一感覺是非常震驚,隨後很憤怒。就好像是猶太人看到另一個猶太人公然用納粹手勢侮辱同胞,或是有人在基督教堂對著基督徒褻瀆上帝。他們得罪的不是政治對手,而是全球華人。

環球時報:他們做出如此極端的行為,背後是什麼心理作祟?

陳勇:他們不知民間疾苦,不知道自己生活在怎樣一個社會,不當家不知柴米貴。他們平時滿嘴胡說八道,只限於那一個小圈子,自以為很過癮。當他們出來參選立法會議員,並僥倖出線時,突然有了一種「政治暴發戶」的感覺,很狂,已經不知天高地厚了。在這種情況下,講話就顯得語無倫次了。

其實,他們自己可能也不太理解「支那」這兩個字是什麼意思,就好像他去一個地方,別人告訴他某個詞是問候別人祖宗十八代的,絕對不能講,然而他們覺得只要能刺激到別人,就偏要講。首先,這種話收不回,並且這句話引爆的民憤也不是他們之前所能預料的。所以他們在講完之後,第一時間說這是「鴨舌洲」口音,雖然拒不道歉,但也不敢大聲承認,連他們自己的支持者都指責其敢做不敢當。

前幾天在沖繩,有一個日本警察也是用「支那」這兩個字侮辱當地人,結果沖繩議會全體都要譴責這名警察,日本警方也要求他道歉。連日本人自己都覺得講這兩個字是羞恥的,不敢為其祖輩的法西斯行為護駕,香港這兩位應該照照鏡子——當然,就算他們不想做中國人,也改變不了自己的血統。

梁、游等人可恨,但也很可憐。他們可能很想做英國人,在網上舉著英國旗說要重新歸入英屬,但英國網民怎麼講?人家說:「這種連自己國家民族都不認的人,我們也不要!」

如果「港獨」都可以姑息,還談什麼凝聚力?

環球時報:「反辱華反港獨」大聯盟是怎麼成立的?

陳勇:香港的民間社會很發達,商會、各界聯會、婦女會等組織多如繁星,平時在一些大的節日,如慶祝回歸、國慶時互動很強。另外就是一些大事發生時,大家就聚在一起,共同討論怎樣行動。以前「反占中」「保普選」等活動中,都是這些民眾為主體。

其實這一次梁、游兩個人本身的能量不大,但由於沒有底線,他們刺激到了香港每一個政黨和社會中各界別團體,大家的震動幾何級地蔓延開來。「大聯盟」成立前,我們看到相當多報紙、雜誌以及網絡上各個團體的代表紛紛站出來譴責,在網上搞簽名的都是在自發地去做。這些行動促成了「反辱華反港獨」大聯盟的成立。

一位商界朋友跟我講:「非笑莫開店,我們商人講究和氣生財,一般不在公開場合表達與人不同的政治意見,但這一次實在不能忍。」在抗議現場,我們看到一些經歷過抗戰的老戰士老淚縱橫地講:「我們曾親耳聽到日寇是怎麼用『支那』來侮辱中國人……當年我們為抗日而戰,今天要為抗『獨』而戰!」

環球時報:您認為「大聯盟」應當發揮什麼作用,對這二人應如何處理?

陳勇:在法、理、情三方面,梁、游二人都是徹底違反的。法律方面,我們呼籲執法部門要敢於執法。之前政府對一些行為的判決都很心虛,一個小販無照經營都會罰得很重,但煽動仇恨、恐怖、在街頭暴動卻可以輕判的話,就應了「破窗效應」:壞人會肆無忌憚。

道理方面,他不承認自己是中國人,不承認香港是中華人民共和國的一部分。就好像一個人都不相信基督教,那他去教堂做教士不是很荒唐嗎?只有一個可能,他進去就是想摧毀教堂。

情感方面,一個人有不同政見可以理解,香港畢竟是多元社會,但他們現在公然侮辱的是全球華人,甚至對不起自己的父母。我們大聯盟這樣的民間力量應該在道德上批判他們,即使他們死不悔改,我們也希望用這種行動來影響下一代,增強全球華人的凝聚力。

香港是法治之地,對於他們觸犯法律的行為,應按基本法來追究。基本法第一條開宗明義:香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分。之後的所有條文都源於這個基礎。「23條立法」還沒有實現,這是個遺憾,澳門通過了「23條立法」,現在澳門就沒開出這種「獨花」。連美國這樣號稱最民主的國家,在「9·11」後制定了可能是世界上最嚴厲的安保法律,可見保衛自己國家民族的安全在各國都是一個「天條」。

香港雖然暫時沒有「23條立法」,但不代表沒有辦法懲處他們,香港有各種公共治安條例。他們有沒有煽動仇恨?在這方面是有法可依的。香港很多人打著民主自由的旗號來做齷齪的事,執法部門和媒體對他們又一直姑息。所以現在最重要的是香港的立法、司法和執法部門利用現有的法律對其繩之以法。

如果「港獨」都可以姑息,可以任他們侮辱國家、民族和同胞,那還談什麼凝聚力?肯定四分五裂!在這一塊我們退無可退,再退的話,以基本法等各項法律為基石的香港繁榮穩定就沒有了。

要在各界補上一課,肅清蒙蔽香港青年人心靈的「毒」

環球時報:是什麼原因讓一些香港年輕人如此仇恨祖國?

陳勇:香港回歸後,歷史課不是必修課,修讀中國歷史的人日益減少。知歷史才能知興衰,不瞭解本國歷史的人是無根的,正是歷史教育的缺乏才導致出現了梁、游這樣數典忘祖的人。廣東人常講「你知道你爸爸姓什麼嗎?」就是說有些人不知道自己從哪裡來的。

我們看到,以前有一些帝國主義的國家到一個地方殖民,第一件事就是要「去其史、斷其根」。香港被人家殖民了一百多年,都沒有斷掉根,但現在有人還在這樣做,而且取得了一定效果。

「反辱華反港獨」的行動只是一個開始,遠遠沒有結束。我們要借這個機會,在民間推動更加轟轟烈烈的國民教育、歷史教育,為香港的年輕人和各界市民補回這一課。

環球時報:回歸後香港從歡欣鼓舞到「港獨」抬頭,可否說問題出在教育?

陳勇:這是個漸進的過程。回歸非常成功,直到現在,一些民主黨的開山元老都是支持回歸的。但是,美國為首的一些境外勢力,不想看到中國強大,這種力量無時無刻不想拖中國的後腿。

回歸初期,即使金融大鱷索羅斯搞風搞雨,但我們有國家支持,保證香港沒在經濟上像韓國、泰國一樣受到重創。境外勢力發現,中國的「內功」比較強,通過一兩次事件來拖慢中國的步伐不容易做到,於是改用「潛移默化」方式,在媒體、網絡上培養一些代理人,「以華制華」「以華辱華」,讓中國人覺得自己的祖先不行、自己的歷史不行、自己的國家不行,只有靠別人。

舉個例子,按道理,香港大學裡教法律的教授最應該信法,最應該維護法治,但他們中一些人公然站出來破壞法治,稱非法「占中」是「反對惡法」,站在年輕人後邊說「有什麼事我幫你」。結果在執法部門辦案時,甩一句「我回大學教書了」,逃得比誰都快。

環球時報:說到境外勢力支持,如何解決這個問題?

陳勇:在美國國會的聽證會上,美國官員曾毫不諱言香港的非法「占中」是他們在後邊出錢出力。雖然當時已經有報道稱「占中」人士有用不完的錢,用的手機都是最新的,溝通的機密性是軍事級的,但還有人認為這是「陰謀論」。結果,美國人自己都這樣講了。

香港是國際化大都會,美國在香港的領事館是擁有全球最多僱員的領事館。有人稱「香港是一個國際的情報中心」。中東那麼多次「顏色革命」,到後來發現背後都有黑手,都是利用年輕人來試圖推翻現政權。由於我們有國家支持,堅定地依法辦事,非法「占中」才沒成氣候,讓一些幕後操盤手在網上稱「香港年輕人不行」,「沒有經過軍訓,不夠恐怖,所以幹不成事」。

這次辱國事件只是一個集中的爆破點,但過去一百多年,殖民者在香港用潛移默化的方式從文化、語言上分化香港人和內地人。我們讀中學時,鴉片戰爭以後的歷史基本是不怎麼學的,即使課本裡有也可以不教。歷史考試多是明朝以前的,就是為了把近代史上西方列強醜惡的一面和中國人所受的苦難隱去,讓香港的中國人一味崇拜西方,對自己族群產生厭惡和仇恨,造成人心的隔離。所以,現在香港回歸了,土地回歸了,但人心回歸還是一條很長的路。

人心的回歸必須要建立在撥亂反正基礎上,把人家以前種下的蒙蔽香港青年人心靈的「毒」清理乾淨。所以還是要回到剛才的問題,我們應該學美國、英國,歷史必須是必修課,而且鴉片戰爭以來的近代史、法律知識應該是重中之重。香港青年人,包括各界人士都應該補回這一課。

責任編輯:于岄鳴

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