【文匯網訊】輿論場上的「爆款文」真可謂「長江後浪推前浪，各領風騷兩三天」。前些日子一篇題為《26歲，月薪一萬，吃不起車厘子》的文章在網上被熱傳，它提出女性消費能力晉級的幾種「標誌」，「辣條自由、奶茶自由、視頻網站會員自由、外賣自由、咖啡自由、車厘子自由、口紅自由、衣服自由......」等等，最高階的當然就是所謂的「財務自由」。
從「爆款文」的設置來看，所謂「車厘子自由」，屬於從日常飲食消費向享受型消費晉級的過渡環節，不得不說，這是個很巧妙的設置。你可以不喜歡吃車厘子，但不會不顧及自己的服飾妝容，這就是此文渲染的一種價值理念，而「車厘子自由」都實現不了，談何更高階的「自由」呢?因此，一些網友借此吐槽，自己又「消費降級」啦，自己又要「窮到吃土」啦，諸如此類，不勝枚舉。
近年在輿論場上「販賣焦慮」，似乎成了很多人尤其是自媒體人的套路，不僅能引起外界關注，其帶來的大量流量和廣告收入也足以讓外人眼紅。「販賣焦慮」的一大秘訣就是「生造概念」，而且是「一本正經地胡說八道」，與現實問題結合併製作大量噱頭。
「車厘子自由」就是一個硬造出來的概念，我們當然也可以說「藍莓自由」「百香果自由」「澳柑自由」，等等，只要是那些不是特別日常的水果，都能被設定為「想像奢華」的存在。但問題的關鍵是，真的有那麼多年輕人吃不起車厘子嗎?
這個問題其實是個偽命題，並不是非要吃車厘子才能證明自己的消費格調，一些人不吃車厘子僅僅是不喜歡吃罷了。這本來就是個體選擇的問題，非要把它納入一種消費觀念的敘述中，顯得十分荒唐。不過，多數網友並不會仔細推敲其中的邏輯，但唯恐自己被貼上「不入流」或者「消費降級」的標籤。
販賣焦慮者就利用這種信息受眾的盲目性，渲染「車厘子自由」的重要性。吃不吃車厘子還不是最要緊的，重要的是自己千萬不要掉入低階消費的陷阱，進而被打入低層次的外界評判，這才是很多人「焦慮」的根源。這類渲染情緒的言論，可能會編造各種稀奇古怪的話語，用各種新鮮概念刺激眼球，但歸根結底是要讓受眾產生「階層焦慮感」。
與「販賣焦慮」相對應的，就是所謂的「哭窮」。其實很多人也未必對此真的焦慮，僅僅是想借此「刷存在感」罷了。此前不少媒體也指出，年輕的消費者並非是「真窮」，只是「哭窮」，這可以被看成一種盲從心理作祟的結果。
網絡文化的一大特徵就是眾聲喧嘩，但信息受眾的盲從性，也會讓魚龍混雜的信息變得更加混亂。要讓某種觀點流行開來，就不得不用一些「套路」，一些自媒體為了引發流量，就會定期製造一些「爆款文」，雖然每次表達方式和生造的概念不同，但多數時候「換湯不換藥」，根本的手法還是挑起受眾的情緒、製造焦慮乃至恐慌。身處這種輿論氛圍中，即使不贊同其觀點的人，也難免要參與一番討論，或褒或貶，但不論何種態度，哪怕是插科打諢式的調侃，也會造成這些觀念的流行。
其實，大多數人看得出「車厘子自由」只不過是實現不了 「財務自由」的某種自我安慰，哪怕已經熟悉了其中的話語套路，還是會參與轉發、討論，因為「爆款文」已經構成了一種公共議題，受眾都會借此「自說自話」，至於「爆款文」的論述是否嚴謹、觀點是否合理，反而不會被人重視。
比如，有人藉機吐槽自己現在連化妝品都買不起了，還有人說自己要囤積一批車厘子來積累財富，明眼人都看得出其調侃的意味，但其中也有不少現實的無奈。當年輕人面對現在高房價、物價的現實問題，面對就業、婚姻等問題產生糾結時，難免會產生失落的情緒，難免會有一些牢騷。但人們又深知心存正能量的必要性，更何況不能把自己內心的鬱悶發洩給他人，便只好用這種看似自嘲的形式展示內心的情緒。
但這些跟所謂的「車厘子自由」並無關聯，卻中了「爆款文」製造者的圈套。在這類爭執中，話題本身的嚴謹性不被重視，但它引起的各種現實問題的聯想，卻會激起更多人情感的共鳴和參與討論的熱情。
對年輕人來說，實現「財務自由」之路固然很難，但可以分階段實現，「車厘子自由」還沒到奢侈品消費的程度，其實還是比較容易實現的。只是年輕人沒必要沉浸在對各類「自由」的偏頗理解上，結合自身實際情況，量力而行，才是最合理的消費觀念。
說到底，對此還是理應秉持一種客觀的態度，跟風參與討論倒無妨，如果真的以所謂「車厘子自由」來判斷自己的消費能力，未免太過幼稚。可以想像的是，「車厘子自由」不會是販賣焦慮的最後一次「爆款概念」，也不會是輿論場上最熱衷的「新鮮概念」，但這些渲染情緒的套路不會改變，製造噱頭的手法依然存在，對此不必大驚小怪，稍微分析一下，就能看出其中內藏的「玄機」。
(來源：中國青年報)
責任編輯：滅白