主持人：
但是你說的這個包容和標準是不是有衝突？因為說到包容，什麼標準都可以，但是標準需要一個實打實的放在那兒，就是我們可以評判。
白巖松：
對，就是標準本身應該是不把那些所謂的價值觀，就是說要考慮到你的這種寬容性。我舉一個例子，有一個孩子在我們的某一篇作文，就是某一篇課本裡的東西，我們不是經常弄所謂中心思想嗎，然後說你總結中心思想。我一看這個孩子真好，有一篇文章他的中心思想總結得特別好，老師給畫了叉，為什麼？標準答案不是這個，難道只許有一種理解，就不能有另外的理解嗎？這就是我們呼喚包容和寬容的含義，沒有包容和寬容，甚至某種縱容，真話就不會那麼輕易地讓每一個人都去捍衛它。
主持人：
這是我們兩個人在演播室內去理解高考好的作文應該是什麼，接下來我們不妨聽一位專家，聽聽他，看看他是怎麼評判一個高分作文和一個低分作文評判標準是在哪裡？
周宏：
我們給上海高考作文總的評價標準確立了八個字的原則，這個原則就是「開放、靈活、多元、包容。那麼強調開放，也就是要學生在審題正確的前提下能夠比較自由地發揮，對於閱卷組的老師來講，我們特別強調了對於作文的立意事先不做預測，也就是所謂的預測，什麼意思呢？一篇作文過去有些地方的做法是先確定寫什麼是一類卷的立意，什麼是二類卷的立意，我們認為不妥當，因為一篇好作文是由寫什麼和怎麼寫兩個結合起來來評判的。有時候寫什麼好呢？怎麼寫沒寫好，也會變成不好的作文，反之亦然。而包容，就是在不侵犯、不觸犯社會道德、法律規範的底線的基礎上鼓勵學生說真話，並且對學生的真話，根據他的品位的高低加以比較確切的、切合實際的評分。而靈活、多元是指對學生內容和形式採用不同的，特別是形式上，他採用了不同的文體我們就用不同的評價標準。這就是我們上海這幾年一直執行的作文評價總體的標準。
主持人：
剛才周老師說到八個字，「開放、包容、靈活、多元」，你覺得在平時的作文訓練中他們做得到嗎？
白巖松：
對，首先我覺得他說得非常好，但是最重要的是，能不能變成一下子眾多的閱卷老師都可以準確的掌握的一種原則。比如上海今年的作文題是《一都會過去一切都不會過去》，我們假想有的孩子沒寫世博會，寫的是上海那場大火。會不會有的老師就咯登一下，這孩子怎麼寫這個？這還不是最大的挑戰。如果有的孩子寫的是一切都會過去寫的是世博會，一切都不會過去寫的是大火，會不會有的老師，這孩子給低分了，不，我覺得要看他寫的好不好，有沒有道理。所以這本身就是一個考驗，但是你說得非常對，如果到了高考作文的時候，我們再去呼籲講真話，有想像力，有個性的東西，可以被縱容，被寬容，而在我們的日常教學當中孩子已經養成了，你看有人總結咱們以前寫作文的標準的定式，同學看著清潔的教室，擦著額頭上的汗水笑了……。問：「小朋友，謝謝你，你叫什麼名字？」答，「我叫紅領巾。」還有，昨天我看完什麼什麼之後，我的心情如大海的波濤一樣久久不能平靜。如果我們從小到大作文訓練都是這樣固定的話語可以得高分的話，怎麼可以講真話，怎麼有個性的話呢？彷彿是不是變成前幾天我們為李娜的個性鼓掌，但是在現實生活中李娜要在我們的身邊的話卻被我們攆走，因為她太有個性了，不，要從現實生活中包容個性開始，才會有一個又一個更多的李娜。
主持人：
我們剛才也說了這些年高考的題目在不斷發生讓我們感到欣喜的變化，那這種變化怎麼和平日的作文訓練能夠體現出來、反映出來？
白巖松：
沒錯，我希望首先我們高考的作文各地閱卷所謂標準答案能像上海這樣全部公佈出來，在閱卷之前就公佈出來，讓全社會去評判，形成對閱卷老師的一種壓力，也讓全社會服氣，能夠看到這裡的包容、個性和自由這樣一種空間，這是針對高考的。更重要的是在日常教育當中，我們的教學大綱等等不要在文科領域，也就是「武無第二，文無第一」的領域裡頭非要設定某種僵硬的所謂標準答案，對這個事情的理解，只要是那個，B就是錯的，只能是A，然後孩子就猜，然後最後家長就率領孩子一起撒謊，算了算了，你日記就可以寫心裡話，作文就不用寫心裡話了，要不然就不會有高分。請問，如果一個國家的作文是這樣的話多可怕，好在我們現在都在呼籲越來越捍衛說真話的權利，更重要的是讓教育當中的每一天，孩子的每一些真話都能得到包容和寬容。主流不是只有一種，主流的意思是也要包容很多非主流。那我覺得這一點來說，在我們的教育當中也要首先體現出來。（來源：中央電視台《新聞1+1》） | 
