【文匯網訊】日前，中山市婦聯發佈了婦聯十年規劃網絡問策結果，其中一項關於「女性傍大款」的調查結果顯示超過六成網友表示「理解」或「容忍」女性傍大款。這樣的結果在微博上隨即引起了網友們關於傍大款的討論，有網友認為女性犧牲了青春和靈魂去換取金錢很不值得;但也有不少網友理解甚至贊成女性傍大款，認為只要不是充當第三者，女性的選擇「存在即合理」。(4月12日《信息時報》)
六成人認為女性傍大款可以「理解」或「容忍」，本身就是一個值得關注的事，何況一些男性也希望能夠傍大款。在「存在即合理」的大前提下，許多人推導出尊重個人選擇權利的結論。表面上，這是個人的選擇，實際上，從社會發展的角度來講，這是市場經濟發展帶來的後果。這倒不是指責市場經濟有何過錯，真正的問題在於，市場化帶來的不僅是社會金錢財富的增加，還有對於金錢財富的過度信仰而使得社會缺少了對人本價值的追求。
坦率地講，六成人對傍大款予以理解，一方面表明社會越來越開放，能夠容納不同的社會觀;另一方面卻也表明如果有機會，有六成人會選擇傍大款，理解與寬容的背後是公眾在潛意識當中已把傍大款作為向上流社會前進的重要途徑。市場經濟發展至今，「用腳投票」已成為民眾日常生活的一部分，傍大款也是民眾「用腳投票」的結果——當走向上流社會的大部分途徑已經少之又少，人們更多不再是寄希望於通過個人努力積極向上，而是把向上的機遇交給運氣或者裙帶關係。
這也是為何一些人買彩票上癮的原因所在，也是許多人喜歡傍大款、認乾爹的原因所在。更是官二代、富二代能夠引起社會民意反彈不可忽視的因素，不勞而獲卻又囂張跋扈是官二代、富二代在民眾心中的形象，人們一邊嫉妒他們不勞而獲，抨擊他們道德低下，同時卻又希望成為其中的一員。
從根本上講，這些現象背後是民眾對自身利益的擔憂。目前高房價與物價，成功稀釋對沖了公眾收入的有限增長;看病難、看病貴、子女教育等一系列現實問題成為籠罩在每個家庭頭上的一把利劍;更嚴重的問題，社會機會越來越向少數人手中集中，更多機遇將普通民眾拒之門外。投入與產出不成比例、機會不均等成了刺痛民眾神經的利刺。須知，這些現實的民生問題並不是靠人們恪守傳統道德就能解決的。
這些都是公共政策的領域。遺憾的是政策並沒有給予民眾更多希望，於是民眾只能降低道德準則，對傍大款這種以往所不齒的行為給予肯定。之前有媒體報道，一些地方想在小學加強思想教育，減少女性傍大款的行為，但遺憾的是教育的形式並不能為公眾帶來實質性的利益。在投入與產出既不相稱的當下，明顯傍大款要比自己努力更讓人看見向上的機會。日本作家村上春樹曾在小說裡說過，幸福就是小確定性，指那些容易獲得、可以看得見的小幸福。可以說，為錢犧牲青春雖然不值得，卻能讓許多人看見實實在在的「小幸福」。
專家稱，社會不該崇尚傍大款，但如果沒有給予民眾更多步入上流社會的途徑，在利益攸關的憂慮之下，我們又有什麼理由去責怪他們呢?（來源：紅網） | 
