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 4月3日，清明節臨近，海南殯葬領域也興起了「潮流風」，電腦、豪車、別墅，甚至時下炙手可熱的iPhone、iPad也現身海口博愛南路、秀英小街各祭奠用品市場。圖為正在出售的紙制的仿名牌「包包」。 【文匯網訊】由於路途遙遠或工作緊張，清明歸家掃墓對許多人來說已成「奢侈」。在此背景下誕生的「代客掃墓」，以及「IPAD」等奇葩祭品，引發人們對於清明祭掃商業化傾向嚴重的詬病。
祭品「跟風」 ：什麼流行賣什麼
據中新網報道，近年來，除了鮮花、水果、之前這樣的傳統祭品，據媒體報道，在武漢一家出售祭祀用品的店家門口，擺出了當下最流行的紙紮「蘋果手機」、「IPAD」等電子產品，甚至連「充電器」都一應俱全。外形以假亂真，且價格不貴，基本上在10元到50元之間，「現在的祭祀用品也跟風，一般都是流行什麼賣什麼。」祭祀用品店老闆在介紹這些「新潮」祭品時說。
除了「流行」的紙紮電子產品，往年就有的紙紮「別墅」、「西裝」、「金項鏈」今年在市面上也仍頗受歡迎。「去年開始流行『軒尼詩煙酒』套裝與『豪華轎車"，有店主稱，名牌煙酒禮盒、豪華汽車也成為市民選購祭品時的「新寵」。而紙房子作為傳統祭品也在形式上推陳出新，三層小樓裡，游泳池、麻將房、KTV室、車庫、院子一應俱全，仿真度也越來越高。
「中國人講究『事死如生』，人死了應該享受活著的東西，古代厚葬之風極盛就是這個原因。現在社會發展了，有了新的生活用品，連冥幣都有人民幣樣式的了，(新的祭品)屬於正常。」華中科技大學歷史學博士夏增民認為祭品的多樣化可以理解，以前也有燒「電視機」、「冰箱」的，如今有手機這樣的新祭品也算不上「不莊重」。但他同時也指出，有報道說有人掃墓時燒「小姐」之類的，這種惡俗的行為應該反對。
職業掃墓人現身說法：「專業隊伍」實為兼職
清明祭掃傳統的變化不僅僅在祭祀方式上，近年來，連祭拜的人都漸漸發生變化。
「我們為那些不能親自來為已故親人、已故師長及已故友人進行掃墓的孝心者，代盡孝心和情意」，這是北京一家代客掃墓的網站上打出的服務標語，中新網記者撥通了這家代客掃墓公司的電話。
「你是記者吧?」一個東北口音的男子接起電話時顯得尤為謹慎，但打消疑慮後，他開始熱情介紹他們的「業務」一般會有兩人同行，一人掃墓、另一人則負責拍照作為付款憑證。異地掃墓的服務費是500元/天，差旅費或特殊要去的祭品開支由客戶自行承擔，但如果是北京本地的公墓，則是680元/天。
「我們開車去一趟，買東西(鮮花、水果等祭品)得100吧，還有來回的油錢，而且到那地方不一定能馬上掃上墓，有時候得排隊、要走很遠，一天兩個人只能掃一個墓，還是相當於500。」電話那頭工作人員對自己提供的服務質量打著包票，「我們幹這個不是一天兩天了」。
網站上也赫然貼著他們的「莊重承諾」正裝得體，前天洗澡、早晨洗頭洗臉、刮鬍茬、棕色皮鞋，黑色襪子，莊重肅穆。
而隨著進一步的訪問，記者發現，這只所謂的「專業掃墓隊伍」的真實身份其實是裝卸隊工人，利用空餘時間兼職。對於異地掃墓的要求，對方表示「坐火車、坐大巴都可以，但要提前10天打電話好買票」。
「事實上，請人代為掃墓一直是有傳統的，比如，你沒有時間回家，請墓所在地親戚掃墓時代勞，但燒香等掃墓用物的錢自己得出，當然不必給親戚付酬。」雖然從民俗角度的確有親屬代掃墓的傳統，但夏增民並不認同「職業掃墓人」的出現。
他指出，可能是家在外地的人沒有時間、或者不願意回家掃墓，迫於道德壓力和社會壓力而不得不僱人掃墓。北京大學社會學系教授夏學鑾則表示，花錢找人掃墓是對先人的一種褻瀆，「反應了社會的一種浮躁，沒有真情實感。」
隨著現代人離家工作、定居的增多，這項特殊服務已不是北京的專利。在一家知名購物平台網站上，提供「代客掃墓」服務的商家遍佈天津、重慶、武漢、四川、新疆等多個省市，收費也在200-1000元不等，但仍呈現「咨詢多成交少」，成交量最高的也不超過2單。
與其清明大辦 不如在世多盡孝
對於清明的商業色彩漸濃，網絡上的討論聲音也很熱烈，有人認為，祭拜祖先、寄托哀思的節日和商業活動聯繫在一起，顯得「不夠嚴肅」，還有人犀利指責那些用奇葩祭品祭奠先人的行為屬於「生前不孝、死了胡鬧」。
縱觀當下，祭掃的方式在不斷推陳出新，清明祭掃傳統該如何面對這些變化、國人又應如何盡孝?引人思考。
民政部近日發佈了5項公墓服務行業標準，並且規範了公墓單位可供應的文明祭掃用品種類。而在此前，也有一些省份開始推廣「無火掃墓、鮮花祭奠」，還有一些無法回家掃墓的網民在網上設立靈堂，在線點香、寄托哀思。
「感覺太虛幻、太虛擬。」雖然自認是資深網民，但夏增民也表示無法接受網絡祭奠，「還不如在家裡擺上親人的照片，致以哀思，同樣很好。」他認為，有條件到墓地致思最好，清明時節，在古代，除了祭掃，還有春遊踏青的效果，但如果沒有這個條件，也可以遙致哀思。
「清明回家掃墓是個傳統」，夏學鑾指出，但集中在清明掃墓也容易造成擁擠和不方便，如果實在距離遙遠，「網上點香、栽樹、鮮花祭奠……現在有很多新的(祭掃)方式。」他還表示，孝心應該是常年都有所表現，不一定非得到這一天才能思念，也不一定非要到清明才能去掃墓。
而蘇州市民政局和蘇州市殯葬協會曾發佈的一份《文明祭掃倡議》或許能為現代人帶來一些啟示。這份《倡議》鼓勵市民選擇綠色節地的殯葬方式來安葬親人，並認為子女在老人死後借喪葬活動之機擺闊氣、講排場，不如趁在世時應多孝敬，讓其老有所養。
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