【文匯網訊】人民日報12月10日發表評論文章《「權利的任性」要不得》全文如下：
最近，「有錢就是任性」火爆全網，伴隨著股市潮起潮落，又帶出「大媽就是任性」「券商就是任性」等一眾說法，一時讓人頗有感觸。
任性的來源，確實透著任性。據說，江西男子老劉網購保健品，4個月被騙了54萬餘元。事實上，老劉在被騙7萬元時就已發現被騙，但卻沒有割肉止損，理由是「想看看騙子究竟能騙走多少」。於是，在新聞跟帖中，有網友歎曰：有錢就是任性。
細細品味「有錢就是任性」，帶點調侃、帶點嬌嗔、帶點自嘲，也多少帶點嚮往。相比那些「拉仇恨」的炫富之舉，那些看見有錢人就咬牙切齒的仇富心態，「任性」的說法，基本還是種非暴力無公害的嘲富腔調，這與去年流行的「土豪，我們做朋友吧」，在話語氣質上如出一轍。
也許，將來的人們難以理解，此時此刻的國人，竟然一邊開著玩笑，一邊暗藏機鋒，表達著他們對財富及其品質的看法。有的人還在暢想將來有錢了的任性，就是「買兩碗豆漿，喝一碗倒一碗」，金融界的點金聖手們，正讓一隻隻股票上演「過山車」行情。「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」，「任性」的背後，哈哈一樂的餘味中，飄來了一種時代的陣痛與糾結。在「高富帥」構築的天際線，與「矮窮矬」蝸居的地下室之間，固然有著無窮想像空間，但那些看似輕盈的飛翔，其實都在努力扇動沉重的翅膀。「花了18年時間，才能和你坐在一起喝咖啡」，不僅僅是個勵志故事。
跳出錢眼，「任性」其實有更多的可能性。記得當年讀《世說新語》的「任誕篇」，裡面講王子猷某日突然想念戴安道，便冒雪連夜乘船前往訪戴。天亮到了戴家門前，卻連門都沒敲，轉身就走。僕人問這是鬧哪樣，王說：吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?今天的人們，不可能像王子猷那樣，剛剛在公司門前打了卡，然後就可以興盡而返、打道回府，從管理體系到薪酬體系都不會允許如此「魏晉風度」重演。但「雪夜訪戴」依然讓人心動。因為它展現了一種心靈的自由，不拘於物，不拘於俗，甚至也不拘於那些無感的心念。
想一想，人生在世，無奈也好，難免也罷，吃了多少不想去吃的飯，見了多少不想見的人，做了多少不情願的事，說了多少其實違心的話，又屈從於多少據說大家都這麼幹的所謂潛規則。很多時候，我們需要的不是任性，而是叩問內心、不忘初心，守望那一方寧靜而廣闊的心靈世界。「最重要的是，勇敢追隨自己的心靈和直覺」，信仰，不正是心底最深沉的力量麼?
當然，也有一種任性，誰也玩不起，也根本玩不得。周幽王為博褒姒一笑，不惜「烽火戲諸侯」，以致身死國滅;唐明皇寵愛楊貴妃，荒怠朝政、寵信奸臣，以致「漁陽鼙鼓動地來」;明朝萬曆皇帝乾脆數十年不上朝，縱情於聲色犬馬，積弊日深、國事日壞，以致史家感慨「明之亡，不亡於崇禎，而亡於萬曆」。
說起興衰治亂，一句「有權就是任性」顯得單薄了，但「權力的任性」確乎是難以破解的課題。在現代政治語境中，腐敗，就是最典型的權力任性。前不久，關於周永康嚴重違紀案的審查結果公佈。從濫權到受賄，從洩密到通姦，所作所為何其瘋狂，個中教訓又何其深刻。
正是覆轍纍纍、殷鑒不遠，才有「把權力關進制度籠子裡」的反腐謀劃，才有依法治國、依法執政的治理方略。說白了，就是使權力不能任性，讓其在法定的框架內規範運行。如此，權利才能起舞，七七八八的「任性」才能展現我們社會的活力與希望。
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