【文匯網訊】(香港文匯網記者 孟冰 重慶報道)在湖南省邵陽縣仁濟醫院的病床上，91歲的重慶老兵庹長髮正津津有味地聽著京劇選段《關雲長忠義千秋》，而在一旁的志願者們看來，這個將關雲長視作為人處世楷模的老人，其大半生的經歷，絲毫不遜於兩千年前千里送皇嫂的關羽。
庹長髮，又名庹世發，1924出生於重慶彭水縣。1938年，年僅14歲的庹長髮在山裡割草餵牛時被抓了壯丁，18歲時編入部隊。黃埔十四期的國民黨軍官易祥見他年紀小，為人又忠厚老實，就將他留在身邊做了勤務兵。
1949年，易祥隨國民黨敗退台灣。臨行前，他將妻子陳淑珍與兩個年幼的兒子易浩光、易浩明安頓在了自己的老家——湖南省邵陽縣黃亭市鎮黃泥村上首江組。易祥囑咐庹長髮好好照顧自己的妻小，等時機適宜後再來接家人去台灣。
庹長髮應允了，他認為，從軍多年來承蒙易祥照顧，才並肩從槍林彈雨中走了出來，他心裡早已把1919年出生、長他5歲的易祥，當成了親大哥。他對當年已任騎兵團長的易祥允諾，不讓嫂夫人和兩個小侄子受到欺負，「你去一年，我照顧一年;你去十年，我照顧十年;你去一輩子，我就照顧他們一輩子。」
易祥這一走，真的就是一輩子：他在台灣另行娶妻生子，直到1988年因病去世，也沒能再回過湖南老家。2009年，陳淑珍過世，但庹長髮仍然與易浩光、易浩明及其後人常住在邵陽，堅守著自己的承諾。
「從1949年算起，滿滿與我們一起生活已經66年了。」一直守在病床邊的短髮老人易浩光介紹。「滿滿」這個稱謂，從邵陽地區方言「滿叔」而來，意指最小的叔叔;較之於後者，使用了重疊詞的前者更為親切。
易浩光、易浩明分別生於1947、1948年。「按照當時國民黨的規定，父親是可以帶三個人同去台灣的。他當時決定要帶一名副官，剩下兩個名額，一個是母親一個是弟弟，準備把我留在這裡。」易浩光回憶說，母親陳淑珍堅決不同意骨肉分離，於是才有了母子三人留下、庹長髮允諾照顧的情節。
「上世紀60年代初期沒糧食吃的時候，滿滿好不容易找到點吃的，先想到的就是我們兄弟和母親。他自己要麼不吃，要麼就去找些樹皮、草根充飢。」在易浩光印象中，庹長髮還曾將他自己穿的解放鞋硬套在易浩光腳上，並用繩子橫向將鞋與浩光的小腳綁緊;而庹長髮自己，大多數時間都是赤著腳，包括務農耕田。
在台灣另娶妻子的易祥料知自己已無法再回大陸，於是托人帶信給庹長髮，讓他與陳淑珍結合，一起好好生活。然而，庹長髮自身的道德準則認定：「嫂子終歸是嫂子，不能做這不忠不義之事」，便予以回絕。易浩光、陳四妹夫婦說，庹長髮與陳淑珍只是生活在同一個大屋簷下，沒有夫妻之名，也無夫妻之實，但因為長年的養育之恩，易浩光、易浩明也始終視他為父親，後來兄弟分了家，仍然輪流贍養庹長髮。
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