【文匯網訊】 將一場公開表演的私人約架，說成「中國武術不行了」，這種觀點恐怕已經不能用幼稚來形容了。
據新京報報導，4月27日，格鬥教練徐曉冬和太極拳師雷雷在成都進行了一場比試，比賽開始後不到20秒，身穿白衣黑褲的雷雷被擊倒在地。這場決鬥「秒殺」的視頻在當晚播放破百萬次，有人質疑炒作，也有人說當事人是騙子，更有人說中國武術不行了。
太極拳師倒地，激賞者有之，揶揄者有之，憂慮者有之，附會者有之。如果就此認為，中國傳統武術不敵格鬥術，這麼沒有邏輯的觀點恐怕已經不能用幼稚來形容了。兩位比武者是業內的頂尖高手嗎?能代表兩種武術嗎?所謂的比賽有公認的比賽規則嗎?有專業的裁判嗎?顯然，在這些答案都是否定的情況下，得出「中國武術不行了」的論者，並不具備討論問題的資格。綜觀視頻的來龍去脈，那不過是一場公開表演的私人約架。
在許多人的心裡，中國武術只能養生，西方武術才有實戰意義，似乎是一個不證自明的結論。因此，一場約架便說「中國武術不行了」，只是為這個結論增加一個現實的註腳罷了。談及中國武術，最常見的兩句評語，一曰源遠流長，一曰博大精深，也正是因為歷史的悠久和內涵的豐富，導致了理解和認知的差異。特別是影視文學作品的描述，更讓人們對武術有了一種浪漫主義的想像。
近代中國飽受外強欺凌，在一段時期內，武術幾乎成了國人寄托民族自尊心的重要載體，彷彿通過練習獲得「蓋世武功」，或者能在影視劇中打敗幾個西洋力士、東瀛武士，就能讓我們長出一口氣。這種心理實質上仍是「東亞病夫思維」的另一種體現——弱者心態、想像性受辱和反擊。
太極拳師被「秒殺」並不可怕，比這可怕的是，「東亞病夫思維」一直隱藏在許多人的潛意識裡，一有機會便跳了出來。這種思維不僅無益於文化的繼承和發揚，也讓武術始終在神秘與神奇間遊走，難以落地，反倒是成就了多少終被揭穿的「大師」，辜負了多少熱血青春。
傳統武術是中國傳統文化的重要表現形式之一，以太極拳、形意拳和八卦掌為代表的內家拳，更是從名稱到理念上都表達著這種文化屬性。因此，中國傳統武術的真正魅力，並不在於技擊性、養生性及趣味性，而在於蘊含其中的深厚的中國傳統文化，那才是國人的精神家園。如何摒棄「東亞病夫思維」，傳承、延續和發展包括傳統武術在內的傳統文化，恐怕這才是眼下真正要解決的問題。
責任編輯：蘇萊