【文匯網訊】美國國務院政策規劃事務主任基倫·斯金納最近語出驚人，臆言美中之間的衝突是「一場與一種完全不同的文明和不同的意識形態的鬥爭」。此言一出，美國國內和國際輿論場一片嘩然。許多有識之士認為，斯金納聳人聽聞之語是嘩眾取寵，玷污了「文明」，不僅讓美國政界和學界下不來台，也讓美國國務院在國際上貽笑大方。
基倫·斯金納
斯金納聲稱，美國和中國的這種競爭代表着一種巨大的「文明的衝突」。敢發出這樣的言論，只能說是無知者無畏了。斯金納的依據是哈佛大學政治學家塞繆爾·亨廷頓的「文明衝突」理論。冷戰結束後，亨廷頓1993年在美國《外交事務》雜誌上發表了題為《文明的衝突？》的文章，首次提出了轟動世界的「文明衝突」理論，1996年出版了專著《文明的衝突與世界秩序的重建》，標誌着這套理論體系的形成。
亨廷頓的理論一石激起千層浪，因為它有宣揚「文化霸權」的意味，在國際學術界遭到不少批評。即便如此，亨廷頓的「文明衝突論」也不是在鼓勵文明間的衝突，他試圖解釋文明間的衝突這一事實，告誡西方不要試圖用西方文明去改造非西方文明。他贊同的是文明間的對話、理解與合作，是建立在多元文明之上而不是單一文明之上的世界秩序。而斯金納居心叵測的斷章取義，如果不是出於無知，就是無恥的偏見了。
在學術之外，斯金納對美國政治和中美關係則是更加無知。她說，中美之間文明和意識形態的鬥爭「是美國以前從未經歷過的」。果真如此嗎？「9·11」之後，美國在中東發動兩場戰爭，並出台對穆斯林的歧視政策，但也從來沒提過「文明的衝突」，因為亨廷頓的理論對宣揚普世價值的美國來說是政治不正確。美國政府很清楚，有些事情只能做不能說，否則它就無法繼續扮演「照亮世界文明的燈塔」。
讓美國精英派更加駭然的是，斯金納還指出，「這是我們第一次有了一個非白種人的大國競爭對手」，以此作為美中與冷戰時期美蘇對抗的另一個區別。說白了，她的意思是，美蘇之間是白人之間的對抗，美中之間則是白人與非白人之間的鬥爭。種族歧視是美國政治的雷區，這番言論更是讓政治精英們驚慌失措，美國政界學界人士紛紛第一時間站出來劃清界限，對這種「相當可怕的、基於種族主義的分析」表達不齒。
種族歧視言論在美國被人諱莫如深，斯金納如此冒天下之大不韙，可以說丟光了文明人的體面。這哪裡是「文明的衝突」，更像是「野蠻」對「文明」的突襲！更令人遺憾的是，如此狂言居然出自一位據說有學識的美國女性之口！斯金納女士的粗魯無知，讓人們對善良美好的女性形象大打了折扣。
其實，斯金納說出來的是一部分美國人難以啟齒的真實想法，那就是「冷戰思維」和「文化霸權」的老調重彈，披上「文明」的外衣，讓「文明」背鍋。「不同意識形態的鬥爭」，這是赤裸裸的冷戰思維，這些人想用意識形態來劃分陣營，讓一個無形的「鐵幕」再次籠罩世界。美國一直以西方文明正統自居，但在文明領域卻推行「弱肉強食」的叢林法則。
歷史的腳步都走到了21世紀，斯金納之流的思維還停留在40年前，這種落後思想與時代發展的嚴重脫節阻擋不了前進者的步伐，只會導致他們自身的極度撕裂。據稱，美國國務院正基於「與一個完全不同的文明作戰」的理念制定對華戰略，這種大開歷史倒車的行為只能讓這些逆潮流而動者被無情碾壓。
文明是沒有唯一和普世的，一個文明百花齊放的世界才是美好的世界。任何有生命力的文明都是歷史的積澱、人類的瑰寶。2000多年前，世界上湧現出一批又一批啟迪人類思想的智者。在中國，先後出現了老子、孔子、孟子等思想聖人，幾乎同時期，在希臘半島也出現了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等西方哲學奠基者。數千年來，東西方文明和其他人類優秀文明，都懷着對對方的尊重、仰慕和包容，在互學互鑒中一直沒有中斷過。
文明本無衝突，想以文明的名義製造衝突，必將被崇尚文明、熱愛和平的人們所唾棄。
（來源：中央廣播電視總台國際銳評）
責任編輯：Caroline