【文匯網訊】想到李銀河的書房，大概所有人都會好奇，會不會有一半是王小波的書呢？但其實，真正王小波自己買的書，數量很少，而且破得不像樣。倒是他各個時期、各個版本的出版物，李銀河整理了一櫃子，和自己的作品擺在一起。
據外灘畫報報道，約訪的時候，李銀河先問：「一定要來家裡嗎？」一開始以為她像大多數女性受訪者一樣，比男人更不願讓陌生人來家中拜訪、拍攝，但實際上她顧慮的並不是這個。在得到肯定答覆後，她發來了住址以及交通路線：大興森林公園附近的某個別墅區，得一個多小時地鐵加兩個多小時公交車程才能到。所以我們不得不臨時向朋友借了一輛車。
大半個小時後，導航顯示已到達目的地，周圍卻只有大片農田。停車問路數次，總算找到了別墅區入口，保安大手一揮，說向南開。以為就在不遠處，誰想到又是一通瞎找。這個別墅區不僅大得離譜，而且分成好多區域，每個區域房型都不相同，名稱、編號和排列又混亂，有些房子完工了，有些還在施工，有些也許爛尾了，幾乎看不到住戶。終於在物業公司員工的指引下確認了地址上的那一棟，然而院子鐵門生銹、院內植物叢生，沒有門鈴。從窗口往裡望，房間裡也看不出有人走動的痕跡，像是廢棄了一樣。直到李銀河接了電話來開門，我還是覺得，彷彿她是為了證明自己住在這兒，才特地從裡面走出來。要是喜歡清靜，那是真清靜。
今年年初，李銀河正式從中國社科院社會學所退休了。「退休的日子真舒服，」她說，「喜歡這兒，特別遠離所有中心，學校商店都沒有，在這裡過冬的只有3戶。」這別墅是2001年前後買的，200多平米，只要30萬。買了之後在二樓加蓋了一間房，現在是李銀河的「影音室」，她晚上就在這裡看電影。平時吃的東西，要麼從城裡帶來，要麼去周圍農民朋友的地裡摘，她的家人也在院子裡種了各種蔬菜水果，有苦瓜、西紅柿、倭瓜、豆角、茄子、香椿、棗子、李子、杏，外加三棵玉蘭和一棵丁香，一樓客廳裡還養了一池金魚。「今天早上吃的就是院子裡摘的黃瓜。」
李銀河的書分散在3個房間，並不刻意搞成書房的樣子，書架也談不上風格。一樓放文學書，二樓兩個房間，主要是專業書和別人送的書。她好像並不知道網絡上大家對她和馮唐的調侃，或許是知道了也不介意，還特地抽出一本《不二》：「這是馮唐送的，簽名才有意思，『至純至靜』，這不是寫性的書嘛……」
B= 《外灘畫報》L=李銀河
B：你現在買書多嗎？主要買什麼門類？
L：我是隔一段上當當網買一批，便宜，也方便。但老買重，每次腦子裡想的就是比如布克獎作品，結果買回來一看，又看上同一本了，還沒來得及看。我一般還是找得獎的作品，不能瞎買啊，主要是文學，哲學也買一點點。比如資中筠翻的《哲學的慰藉》，這個我也買了兩本，一看怎麼又是它啊……
B：你最近也出了和哲學有關的書，你喜歡哪些哲學家？
L：對，《我的生命哲學》。這書其實半年前就寫好了，出版過程也挺折騰的，刪了大概有三分之一。我這個系列一共三本，第一本是讀書筆記，還有一個是時評，反正非我專業的都刪了，有些專業的，性啊、家庭啊，也不行。現在喜歡看叔本華、尼采，主要還是和生命哲學有關的。最近有一本高宣揚的《福柯的生存美學》，我做了特別詳細的筆記。另外呢，柳鳴九編的那套「法國廿世紀文學叢書」我特別喜歡，現在還在讀，王小波也喜歡法國文學。
B：你最近在讀的有什麼書？
L：我最近發現赫拉巴爾特別棒，讀了《過於喧囂的孤獨》、《我侍候過英國國王》，這個人太棒了，我覺得比米蘭·昆德拉好，昆德拉寫得不太像小說，他這個是正而八經的小說。最近還在讀羅伯-格裡耶，不過羅伯-格裡耶太怪了吧，名聲那麼大，但是東西不是太好看。胡蘭成的《今生今世》，還算看得下去，文筆好是好，但是太古舊了，看著難過，特別注意看了看和張愛玲結婚的那一段。《禪是一枝花》就看不下去了。今天我還寫了一篇文章，羅伯-格裡耶說，「性的鬥爭是歷史發展的動力」，太逗了，我就寫了個感想。
B：退休之後，你的作息是怎樣的？每天花多長時間看書？
L：退休後一般上午寫作，下午看書，晚上看電影，這是我的「三段論」。最近在看偵探片，別的沒啥可看的，都看得差不多了，好東西不多。新電影必須是大電影節得獎的才看，怕浪費時間。晚上10點就睡了，早上5點起，這樣寫作的時間就會長一點。
B：在退休之後，沒有課題壓力的情況下，你還有什麼想研究的課題？
L：唉，其實原來想過，想做一個虐戀亞文化的經驗調查，給北京一個虐戀社群做訪談，結果好像覺得也沒什麼精力做了。本來我的一個博士生要做這個題目，我就給他提供線索，那幫虐戀的人還來過這兒，網上那個著名社區「黎家大院」的一幫人。結果那個博士生開題報告給否了，專家組評審，覺得一個是有點敏感，一個是太偏了、不太重大，因為這是比同性戀還小的人群。所以就不了了之了，但是心裡還存著點念想。可惜沒什麼精力了，一個是人已經閒下來了，不是做事的狀態了，一個是也沒有課題壓力了。我還寫了個小說集，20多萬字，全是虐戀的，按大陸的標準是絕對不能出的。在香港，天地圖書公司要給我出，馮唐還寫了序，但是我毀約了，沒出，下不了決心出。
B：為什麼？
L：可能色情度有點高，而且我覺得還沒達到心目中特別好的文學的水平，如果要是將來出的話，只有一個出法，作為虐戀亞文化的研究著作的姊妹篇，是對這個現象的文學形式的表達，像案例集似的，分成各種類型，反正應該說社會學意義會比文學意義明顯一點。另外，家裡人也特別反對，說你要出了這個就身敗名裂了！（笑）我就沒辦法了，我確實有兩方面顧慮。
B：王小波讀的書還在嗎？
L：原先的不多，都在他家人那裡，那是人家的，也不能都拿過來。後來我們自己買的就都混在一塊兒了。
B：他讀書有寫寫劃劃、做眉批的習慣嗎？
L：沒有。但是他讀過的書，好多都沒法用了，不知道他看書是幹嘛的，跟蹂躪書似的，你看，都這樣了。
B：他那時候自己經常去買書嗎？
L：好像主要是我去買吧，我沒覺得他經常去。不過他閱讀是很厲害的，他姐姐說—我倒沒發現—說他讀書的速度是常人的7倍，特別快。因為從小就這麼著，可能那時候書少，也不夠他讀的吧，是書都找來讀了。人家說，你看這麼快，能記住嗎？但他看一個長篇，你問他，還真的說得頭頭是道。
B：你們當年是一人一間書房？
L：我們倆從來都各幹各的，我和他不是一個專業呀。好像我和他認識以後，就沒看他怎麼讀書，都是在寫作。是不是之前都已經讀得不要讀了啊？照他那速度，都讀過多少遍了。
王小波特別喜歡蕭伯納，還去考了中央戲劇學院，1978年。當時初試已經過了，後來沒要他。為什麼呢？說是老師問，你喜歡誰，中國的曹禺什麼的他都沒說，說喜歡蕭伯納。反正老師就不高興了唄。這是後來史航告訴我的，他們戲劇學院不知怎麼的，就特別忌諱蕭伯納，不能提蕭伯納，也不知道具體出於什麼原因。史航就說，怪不得了，要不然王小波就成我學長了。沒要他呢，他後來就上人民大學了，藝術院校不是提前招生嘛，不影響上大學。其實他要是去了戲劇學院倒麻煩了，灌輸好多教條，淨浪費時間，倒不一定能好好寫。
B：那他小說寫完你會先看嗎？
L：那當然啦，我從來都是第一讀者。
B：你提意見嗎？
L：有時候也提。
B：他聽嗎？
L：基本不聽，他可有主意了。
B：你會提哪方面意見？
L：多數情況我都提不出什麼來。有時候我看不明白，我就問問他。比如他寫的《舅舅情人》，那裡面說，在綠綠的大山裡，有一具白骨。我不明白什麼意思，他也不解釋，你自己想去吧。有一次挺有意思，《未來世界》的結尾他老想不好，當時我正好在研究虐戀，後來他就說，想好了，還是受你的啟發，那結尾有點虐戀的味道。
B：除了《我的生命哲學》那個系列的三本書，你接下來有什麼出版計劃嗎？
L：另外還有兩本專業書，可能有個出版社有興趣。一個叫《新中國性話語研究》，這個書是我退休前的最後一個國家資助的課題，用1949-2010年每一天的《人民日報》做資料，研究60年來性話語是怎麼演變的。比如對同性戀，最早都是否定的，慢慢變成中性的了。比如涉性表達，一開始是性和愛都不能寫，在文學作品裡出現「愛」都是小資產階級情調，那時候剛建國，是要獻身革命的，愛什麼愛呀；慢慢地對愛就網開一面了，但是性還是不能寫；到第三階段，性也可以寫了，有個演變過程，但是寫性要高尚地寫，不能下作地寫，要人性地寫，不能獸性地寫。有些文章，還解釋什麼叫「人性地寫性」，比如《斯巴達克思》裡有一個情節，奴隸主故意把斯巴達克思和女人關在一起，誘惑他，他克制了自己的衝動，說，我們是人，我們不是野獸（大笑）。就是說啊，在奴役的狀態下，不能幹那個事。
還有一本是《性學入門》，正在寫一本《靜修之書》，實際上就是我每天想到的事情，隨感錄。 | 
