【文匯網訊】在連登論壇上,香港示威者經常自比聖雄甘地。然而尷尬的是,這事被印度記者Charmaine Carvalho發現了。憤怒之下,她昨日在《南華早報》發文狂批暴徒:不要侮辱甘地!
這篇文章的標題叫:《印度人懂得一個道理:好的戰鬥都是為了普遍認可的道德觀 香港示威者也應學會這個道理》。
作者稱,聖誕節時她從香港飛回印度後,發現印度已陷入另一場大規模示威騷亂。這讓她想起了香港的示威騷亂,二者從表面來看確有一些相似之處。
兩場騷亂都因法案而起——引起香港騷亂的是引渡法修正案,引起印度示威騷亂的是《公民身份修正法案》。前者允許部分犯罪分子從香港引渡至中國內地,後者規定只向印度教教徒、基督徒、祆教徒、耆那教徒、錫克教徒和佛教徒授予公民身份,穆斯林不能獲得印度的公民身份。
然而,印度與香港的示威騷亂存在本質區別。香港示威者的其中一個訴求是通過“普選”選出特首,其理由是選民選出的特首不會推動修例。
莫迪的確是絕大多數印度人通過民主方式選出的領導人。但莫迪所在的人民黨卻是《公民身份修正法案》的推動者。事實上,莫迪競選時的承諾就包括制定《公民身份修正法案》,以及把印度變成印度教國家。
文章直言,印度給香港的啟示是,雖然民主能增強政府責任感,但它具有偏向於多數主義的固有傾向。被吹噓最多的人民意誌未必就是正義的。
對於香港示威者在使用暴力時經常提到甘地一事,作者一臉鄙視。
文章稱,雖然香港示威者經常引用聖雄甘地的名言為自己的暴力辯解,但他們忘記了一個關鍵事實:甘地領導印度人反抗的是英國殖民者。
文章指出,香港示威者應學習的是甘地如何堅守道德原則。在推動印度獨立的過程中,當有激進示威者火燒警察局後,甘地立刻取消了原有行動。印度獨立後,印度分裂為印度與巴基斯坦兩個國家。面對兩國衝突,對雙方都有重要影響的甘地以絕食來感化他們,力圖阻止衝突,直到死去。
(來源:香港中通社)
責任編輯:之袁