【文匯網訊】2013年12月21日，第一個中國「韓美林日」在北京確立，這是對美國紐約曼哈頓區將1980年1月1日定為「韓美林日」的延續—那年的10月1日至5日，韓美林在美國多個城市舉辦巡迴畫展，成為大陸藝術家在美辦個展的第一人。
據中國新聞網報道，與此同時，首屆「韓美林藝術講壇」在韓美林藝術館舉行，建築學家吳良鏞、紐約新世貿中心大樓設計師丹尼爾·裡伯斯金、作家馮驥才、雕塑家吳為山等出席並闡述了他們各自的理解：幾成「鋼筋水泥森林」的城市空間，如何擁有藝術美。
丹尼爾·裡伯斯金在設計新世貿中心時，尤其強調「重生」的概念，「『9.11事件』後，紐約將從廢墟上拔地而起」。於是，他的設計做了一些象徵性的處理，比如，用高聳的塔樓象徵自由女神高舉的火炬;保留了過去世貿中心的一些基石，成為博物館的一部分。觀眾能從博物館中知道，有來自96個不同國家的人在「9.11事件」中死亡，包括中國人。
裡伯斯金說：「這裡不應該建成高層寫字樓，而要看得到天際線、看到希望。利用公共空間，讓每個新到紐約的人都能感覺自己是城市的一部分，讓不同國家的人能站在一起，這就是我設計的目的。」
馮驥才這些年來一直在為古老美好的東西「請命」，他想做一個阻攔者，但是擋不住轟鳴的推土機，於是只好請了很多攝影師把美好的東西拍下來。馮驥才說：「藝術家的工作，就是要讓美在任何地方都成為勝利者。」他認為，城市空間中的美由兩部分組成，一是歷史的美，每代人都把那個時代的審美積累在城市中;二是當代的美，即當代人的創造。
然而，這兩種美現在卻都有失落的危險。「一方面，最近30年幾乎找不著歷史美了，這是我們的無知與悲劇;另一方面，當代又創造了怎樣的公共環境呢?」馮驥才說，「一是商業文化帶來的問題。我們的城市中充滿了『土豪』式的審美，淺薄、炫富、庸俗。二是政府和文化之間的關係，應該讓城市由建築師和人文知識分子發揮主要作用。」馮驥才2013年3月在倫敦講學時，看到當地有一個鴿子廣場，廣場上展示的雕塑都是雕塑家先把作品放到官網上公示，再由倫敦市民投票決定的。「政府和建築師的關係，就應該是政府搭台，藝術家唱戲。」
清華大學建築學院原院長朱文一為大家帶來了唐山啟新水泥廠「變身」成為中國水泥博物館的故事。建造於1889年的水泥廠於2011年停產後，建築學家發現了它獨特的工業之美，比如，歷經百年如積雪一樣的水泥灰、丹麥生產的水泥窯機器、木結構的火車站。朱文一在現場呼籲：「我們對城市裡包括工業遺產在內的建築遺存，都應該保持尊重的態度。在此基礎上進行創作，城市特色就會彰顯，就能避免千城一面。」
說到「千城一面」的憂慮，剛剛連任全國城市雕塑建設指導委員會副主任兼藝術委員會主任的吳為山透露：「據不完全統計，中國已經有661個城市中升起了大大小小的不銹鋼球，名字諸如『托起明天的太陽』、『開發區大有希望』。這種趨同化、公式化、簡單化的所謂藝術創作屢屢出現。」
主持人白巖松多年前採訪建築大師貝聿銘時，問他對北京的建設感覺如何，貝老幽默地用一句話回答：「規劃很好，將來拆起來方便。」
在這次講壇上，北京城市規劃設計研究院院長施衛良也分享了北京公共空間的藝術。施衛良說：「目前面臨的問題，主要體現在缺少秩序、設計與協作，如混亂的停車秩序，歷史文化區內突兀的變電箱機，施工方和政府之間的協作不暢。」一些創新也在近年來逐步實施，比如把地面鋪磚設計成26個英文字母，賦予整個街道空間藝術氣息;把變電箱的外形改造成與整個街區風格相同。施衛良強調：「光有設計不行，離實施還很遠，需要政府很多部門一起投入協作之中。」
1950年，應梁思成之邀，吳良鏞回國，從此與北京這座城市緊密聯繫在一起，如今已年逾九旬的他是講壇最後一個演講者。吳良鏞說：「現在說到藝術，很多都是放在博物館裡，但外面的公共空間中又有多少藝術成分?對這一點我很難過。公共空間無所不在，在城市，也在鄉村，公共空間的藝術更應是無所不在，博物館之外才是更大的中國。」
關於為什麼要舉辦這個論壇，韓美林只說了一句話：「我們不能在藝術上、文化上落後，這關係到我們這個民族的先進和繁榮。」 | 
