【文匯網訊】2014年9月18日上午，在馬識途家樸素而整潔的客廳，面對前來探訪的華西都市報記者，進入百歲之齡的馬老率先提到，「今天是『九一八事變』紀念日啊。」
馬老清晰地記得，1931年的秋天，「九一八事變」的消息，傳到馬老讀書的北平大學附中。當時的場景，在馬老最新出版的《百歲拾憶》中有詳細的描述：「消息剛傳到學校，十幾位東北籍的同學在操場上抱頭痛哭，不少同學，包括我在內，都陪著他們一起哭。有的同學說，看來中國是要亡了，我們都會成亡國奴了。但也有的同學大聲疾呼：抗日救國！我被他們感染，也跟著他們高呼。」
83年過去了，歷史如滔滔江水流過。少年負笈出峽，尋求立身救國之道，為新中國的解放事業鞠躬盡瘁的馬老，談及自己踐行一生的愛國主義和民族情懷，份量之重，情感之深，令人動容。
馬識途眼中的愛國主義——
「當年參加革命，尋找救國之道」
上世紀30年代初，馬識途被父親馬玉之「攆出」三峽，出夔門，到北平求學，尋求立身救國之道。當時才16歲的馬識途，在日記中寫下屈原的詩句「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，以此自勉。
馬老說，「愛國主義，不是抽像的概念。它總是在特定的時代，針對具體的問題，有著具體的內涵。在上世紀30年代，我們面對最具體最嚴重的問題是：日本侵略中國。他們宣稱要在幾個月內，將中國滅亡。在這種狀況下，對於有志向有理想的中國青年，愛國主義就是抗日救國，尋找各種方式，挽救民族危亡。這就是當時最大的愛國主義。而且，這種愛國主義，不管是在普通民眾，還是在知識青年當中，是普遍存在的情感。對於我本人來說，踐行愛國主義，就是要尋找自己具體的救國之道：參加革命，九死一生，為理想而戰。」
「我沒辜負那些犧牲的戰友的期望」
作為一名革命家、優秀的地下黨員，在嚴酷革命鬥爭中，馬老多次經歷凶險，九死一生。用馬老自己的詩句形容就是：「此頭十度許閻王，九死依然在強項。」更讓馬老悲憤的是，與他一起在革命道路上的伴侶劉惠馨，被敵人殺害，獻出了自己年輕的生命。
早在上世紀30年代，馬識途與中央大學工學院的同學劉惠馨產生了愛情，兩人有著共同的志向和信仰，在革命的道路上並肩前行，並喜結良緣。1939年10月，中共恩施特委成立，馬識途任書記，劉惠馨調任特委委員、婦女部長兼特委秘書。1941年，因叛徒告密，劉惠馨被捕就義。
在接受媒體採訪時或者自己寫書撰文中，馬老曾不止一次提及這位為革命事業獻出生命的戰友、愛人。就在近日接受央視朱軍採訪時，談及劉惠馨烈士，馬老更是難掩懷念之情，潸然淚下，讓在場人士無不動容。「不過，值得欣慰的是，我們總算是沒有辜負那些犧牲的戰友的期望。就我個人而言，不管是從良心上，還是工作中，我覺得我對得起那些犧牲的革命戰友。」
馬識途寄語青年人——
「不只獨善其身，還要兼濟天下」關於愛國
當下時代的青年人，追求個人發展、個性張揚，有種說法，如今一些青年的心目中，愛國主義的意識顯得淡漠。對此，馬老說，「現在的年輕人要追求個人發展，個性張揚，這些都沒問題。但是這個跟愛國肯定是不衝突的，也不應該衝突。一個人的成功，需要個性發揚和個人奮鬥，但是其終極價值和意義，一定與他對社會、國家、民眾的貢獻，分不開。不只獨善其身，還要兼濟天下。」
馬老還提到，愛國主義需要踐行，而不僅僅是停留在口頭上，「比如年輕人，在追求個人發展的同時，也要想到惠及社會其他需要幫助的人。可以研究一個符合自身條件的『愛國』的實踐之道。」馬老還補充說，「對於一些年輕人的思想和行動，我們要多注意引導。年長者要做好榜樣，以身作則，才能讓年輕人服氣。」
關於傳統
馬老是革命家，同時也是人文素養甚高的文學家、書法家。
談到自己的古文功底，馬老說，他5歲開始讀私塾，父親也鼓勵他讀書，也是他的另一位「國文老師」，「當時最喜歡的是清代學者吳乘權編著的簡明中國通史讀本《綱鑒易知錄》，激發了我對中國文化的熱愛和對中國歷史的瞭解。我現在的古文功底就是在那時打下的。」
最近古典詩詞又開始受到大家的重視，身為中華詩詞學會第一屆的副會長馬老對此也感到高興，「我還是中華詩詞學會的發起人之一呢。」馬老說，古典詩詞是我們中華傳統文化的寶貴財富，「年輕人要注意培養對中華古典詩詞的感覺，從內心深處熱愛我們中國文化，這也是一種愛國主義。」華西都市報記者張傑攝影陳羽嘯
人物簡介
馬識途
原名馬千木1915年1月出生於四川忠縣
1936年參加革命，1938年3月加入中國共產黨。曾在黨內擔任過不同的領導職務，並歷任中國作家協會理事、顧問、榮譽委員，四川省文聯主席、名譽主席，四川作家協會主席、名譽主席，中華詩詞學會副會長，中國國際筆會中心理事等。在文學創作上，成果頗豐。自1935年開始發表文學作品至今，正式出版的書有21本，在報刊雜誌上發表的文章不計其數。其主要的文學作品收錄在2005年由四川文藝出版社出版的《馬識途文集》中。去年又以近百歲高齡，用短短半年時間，完成了《百歲拾憶》的創作，今年此書已由三聯書店出版。
「同題問答」 馬識途
Q1
您的愛國思想有怎樣的軌跡？ 「工業救國」理想破滅後，我開始尋求革命道路馬識途：一開始出峽求學，目睹工業革命，促發我產生「工業救國」的愛國思想。當時的我認為，只有振興工業，堅甲利兵，才能救國。於是，我先後在北京、上海、南京求學，努力成為一名優秀的工程師。然而，日軍的鐵蹄威脅到中華民族的危亡，讓我「工業救國」的理想破滅。我開始尋求革命道路，以此實現救國救民的理想。
Q2
什麼事情促使你深刻感受到「祖國」這個概念？聽到幾個朝鮮人講述國家被日本殖民時馬識途：我曾經看到過幾個來到中國的朝鮮人，講述他們的國家被日本殖民的狀況，描述他們過著屈辱的亡國奴的生活。亡國之痛，讓他們痛哭流涕，也讓我義憤填膺，很自然就聯想到自己的國家，暗自下決心要保衛自己的國家，不能落到那步田地。
Q3
有沒有哪一個時刻，讓您對新中國的建立有特別強烈的感覺？65年前，我從香港回到內地時馬識途：1949年3月，解放戰爭三大戰役勝利結束，北平也已和平解放。我與革命同志們一起從香港坐輪船回到內地，首先抵達煙台，心裡有說不出的興奮。當船靠碼頭時，我們禁不住舉手歡呼：「回家了！」這裡，是我們自己的港口，我們這些地下黨員第一次這麼毫無顧忌地自由自在地走下輪船，通過碼頭，踏上了我們自己的土地。在走過碼頭上站崗的解放軍戰士身邊時，看著他們那軍帽上閃亮的紅星，我心裡有一種說不出的親切感。
Q4
每年的國慶節，您的心情肯定跟很多人不一樣，您一般會想到什麼？我是「每逢國慶思戰友」馬識途：古詩說「每逢佳節倍思親」，我是「每逢國慶思戰友」。我們的生活現在安寧幸福，國家建設也成就喜人，這怎能不讓我念及那些為革命犧牲生命未能感受今天這一切的戰友？而且這其中的一位戰友，還是我的愛人劉惠馨。不過，值得欣慰的是，我們總算是沒有辜負那些犧牲的戰友的期望。就我個人而言，不管是從良心上，還是工作中，我覺得我對得起那些犧牲的革命戰友。
Q5
愛國主義的概念是怎樣的？隨著時代的變化，您怎麼看待它的內涵與傳承？它在特定的年代，有著具體的內涵馬識途：愛國主義，不是抽像的概念。它總是在特定的時代，針對具體的問題，有著具體的內涵。在上世紀30年代，愛國主義就是抗日救國，尋找各種方式，挽救民族危亡。對於我本人來說，踐行愛國主義，就是要尋找自己具體的救國之道——參加革命。在當下，愛國主義的一大表現就是，為我們的中國特色社會主義建設做出貢獻。 | 
