【文匯網訊】有人的地方，就有江湖。
在輿論風暴中，屢次被推上風口浪尖的少林寺，再次因大手筆的海外投資引起了人們的關注。
據新京報報道，少林寺方丈釋永信23日向澳大利亞新南威爾士州肖爾黑文市市長支付約416.2萬澳元(約2040.5萬人民幣)支票，結清購地款項，重啟少林村房產開發項目。除建造澳洲分寺外，該項目還包括四星級酒店等設施，費用預計17.6億人民幣。
巨額投資從天而降，當地市長喜笑顏開，稱該項目會帶來1650個工作崗位和每年1.32億澳元的收入。
不知不覺間，從1982年李連傑在香港拍《少林寺》一炮走紅到現在，少林寺已經發展得如此財大氣粗。
少林寺究竟有多少資產?又有著什麼樣的麻煩?
坐擁40家海外公司，少林寺究竟有多少資產?
說到少林寺，不能不提方丈釋永信。
生於1965年，16歲皈依佛門的釋永信，自1987年方丈行正長老圓寂後，開始全面主持寺院工作，1999年成為少林寺第30代方丈。
他是中國佛教協會副會長，河南省佛教協會會長，第九屆、十屆、十一屆全國人民代表大會代表，全國青年聯合會委員，中國首個取得MBA學位的僧人。
除了上述頭銜，他還被不少媒體稱為 「精英和尚」、「少林寺CEO」、「釋總」，甚至「引領少林寺中興者」。
他為少林寺都做了些什麼，不如看看現在少林寺都有些什麼。
2011年，新京報報道，釋永信在演講時表示，少林寺在「國內沒有做太多，目前發展的重點是在海外」，少林寺在柏林、倫敦等地直接辦了40多家公司，另外還間接辦了一些公司。
英國《衛報》曾報道，少林寺每年收入高達1000萬英鎊，很大部分來自海外，主要包括學員學費、演出收入、拍攝電影等。
早在2008年，浙江在線曾報道，少林寺在全球50多個國家和地區建有專門研學少林功夫的學校和團體，擁有洋弟子300多萬人，學費收入可觀。
不少海外少林寺文化中心是會員制，按小時收費。比如在美國，一小時需要收十幾美元，一般只要招收150個學員，3個月收入就能養活一個中心。
經濟觀察報曾長篇探析過「少林寺 的商業化路途」。
據報道，從1989年起少林武術隊正式更名為少林寺武僧團。目前少林武僧團已經在60多個國家和地區進行過上千場表演，每場淨收入一般為2萬元。
2005年5月，少林寺授權影視公司製作電視動畫影集 《少林傳奇》和同名網絡遊戲，第一次將少林文化融入3D網游，由此獲得38萬餘元的知識產權出讓費。
少林藥局禪醫功夫學院、少林藥局醫院相繼開張，形成禪療、食療、功夫療等特色療法，建立了採藥、制劑、診斷、針灸等10多個科室。
2006年，少林寺旗下全資子公司與深圳廣電集團合作推出的「中國功夫之星全球電視大賽」，少林寺得到不少於100萬的捐贈。
多年來的快速發展，少林寺名下已有五大子公司，分別是少林寺無形資產管理有限公司、少林歡喜地有限公司、少林寺文化傳播公司、少林寺食品發展有限公司和少林藥局有限公司，堪稱「五大賺錢法寶」。
除此之外，每位遊客100元的門票中，少林寺可以分得30元，記者劉金松得出結論，「少林寺每年的旅遊收入大約4500萬元」。
樹大招風，少林寺糾葛不斷
少林寺的麻煩也從來不少。
早在2009年12月30日，少林寺與嵩山風景名勝區管理委員會(下稱嵩管委)簽訂協議書，約定由嵩管委統一管理嵩山少林寺景區門票的經營業務;少林寺按照每人次30元分得門票收入。
但少林寺景區並非少林寺所有，而是登封市政府與中國港中旅集團控股的香港中旅國際投資有限公司以49:51的股份比例共同成立的港中旅嵩山少林文化旅遊公司所有。
由於在免票是否分成、半價票應如何分成以及少林寺方是否應該承擔繳納稅款3個方面存在爭議，門票糾紛愈演愈烈。
2014年9月20日，南方都市報報道，在嵩山少林寺塔林圍欄外，幾名穿僧衣的男子拉橫幅質問「少林寺門票70%去哪了」，向嵩管委討說法。
而嵩管委一位官員的反問更加引起人們的興趣，「少林寺要那麼多錢幹什麼?少林寺都是出家人，能花多少錢?他們接受那麼多佈施，什麼時候被審計過?」
2014年底，少林寺和嵩管委還就此在鄭州中院對簿公堂，要求嵩管委支付4970萬餘元的少林寺景區門票分成款，並支付延遲違約金232萬餘元。
同樣在2009年，一則「登封市正秘密運作少林寺上市」的報道，將登封市政府和少林寺推上了風口浪尖。
在接受廣州日報專訪時，釋永信表示，「少林寺那一次完全是『被上市』，少林寺現在不會上市，將來也不會上市，永不上市」。
「縱觀世界各地的宗教場所，信眾出入從來都是不收門票的，也沒有拿宗教場所上市的。在這方面，少林寺絕對是保守的。少林寺一旦上市，品牌沒有了，就等於主權都沒有了，這簡直比火燒少林寺還要可怕」。
對於「上市疑雲」，釋永信曾對多家媒體表示「少林寺就像一塊唐僧肉，誰都想來分一杯羹」。
2013年，釋永信本人再次深陷輿論漩渦。
新京報稱，西班牙報紙《periodico》以《性、金錢與功夫》為題刊發了一則關於少林寺住持釋永信的報道。國內一些媒體稱，該篇報道提到，「釋永信在海外最少有30億美元存款，美、德都有別墅，曾跟某大牌明星有染。還包養一名北大女學生，跟其育有一子，現母子住在德國」。
之後，少林寺在其官網發佈《少林寺關於網絡謠言的聲明》闢謠，這份781字的聲明指出，關於釋永信方丈的網絡傳聞完全是天方夜譚和惡意誹謗。
東方早報報道，少林寺外聯處郝建統居士認為，謠言的出現可能與釋永信不同意少林寺上市有關。
少林寺該不該在商業化道路上漸行漸遠?
少林寺的商業帝國蒸蒸日上，外界對其的態度卻並非一致看好。
廣州日報記者曾當面質疑，「在傳統觀念中，寺廟應該是清淨地，而你卻把寺廟經營開展得舉世矚目。是不是太『入世』了」?
對此，釋永信認為，「出家人不是神仙，也不可能完全與世隔絕，肯定要和世俗社會打交道。和尚也要吃飯，也要用水、用電、坐車」。
「寺廟的生態環境在變，我們的生存方式也必須變，這是誰也抗拒不了的。靠政府補貼過日子?不現實!我們還有200多名僧人要養活，不動些心思能行嗎?」
釋永信解釋，「我們的商業開發並沒有把少林寺本身拿出來進行商業化運作，拿出來開發的是經過提取的少林文化。檢驗這些以商業形式出現的活動對還是錯，關鍵是看是否有利於寺院的發展和佛法的弘揚。少林寺的資源是非常豐富的，我們如今不是開發過頭，而是開發得不夠。」
「開展商業活動，是為了弘揚佛法，更關鍵的是讓當今世界的主流人群喜聞樂見。這既弘揚了佛教，又解決了我們的生存問題，何樂而不為呢?至於我的是非功過，由後人評說吧」。
少林寺的確不再是單純的佛門清淨地了，商業化到底是成就了少林寺，還是毀了少林寺?
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