【文匯網訊】日前，匈牙利博物館展出一尊內藏有一名高僧遺骸的千年佛像，因疑似福建省大田縣被盜文物而受到關注。事實上，除疑似被盜的「章公祖師」外，福建還有數尊類似的「肉身佛」，均有上百年歷史。而中國四大佛教名山之一的九華山上，肉身菩薩多達14尊。
據廣州日報報道，至今仍在九華山製作肉身佛的老工匠朱國勝認為，「肉身佛」能夠千年不腐，其原因除了高僧自身的修煉以外，或許還與空氣、水分有著較大關係。中醫藥學專家認為，水分、空氣、光線、微生物等都會對人的屍體產生作用，古時有用中草藥水浸泡屍體保持屍體不腐的先例。
九華山有「肉身菩薩」14尊
時隔20年，福建三明大田縣「肉身佛」出現在匈牙利，引發了福建多地市民報料的熱情。一時間，福建南安、德化、永春等地，均出現疑似「肉身佛」的佛像。據報道，在福建德化的九仙山永安巖，史公祖師金身取舍利子塑成。而在福建德化赤水獅峰巖，相傳陳公祖師金像也是肉身佛。此外，福建南安水頭鎮埕邊村有一座奉祀肉身佛的雙靈寺，殿堂供奉的兩尊菩薩是200多年前一對高氏姐妹的真身塑像，名叫「榜娘」和「瓜娘」。
而在福建永春，百丈巖內也供奉著一尊罕見的宋代肉身佛，原名馬金英，如今佛像已被香火燻黑。
大田縣博物館館長陳其忠介紹，各種文化交匯於福建，而在泉州及周邊地區，佛教也尤為突出。「泉州古稱『泉南佛國』，是佛教文化傳入較早較集中的地方。」民眾大多會在高僧坐化之後，將其舍利塑成佛像，有些是「佛骨」舍利，有些則是「肉身舍利」(即「肉身佛」)。
記者梳理發現，除了福建，在多個省份都可見到「肉身佛」，如安徽、山西、廣東、湖南和河南等地均有「肉身佛」。其中，中國四大佛教名山之一的九華山上，有據可查的肉身菩薩就達14尊。
塑制「肉身佛」需3步驟
成為「肉身佛」，需要一些幫圓寂的僧侶塑制肉身佛的人。這樣的「外人」並不一定是僧侶，而塑制「肉身佛」也成為了一門「工藝」被傳承。現在這門「工藝」傳承到了老工匠朱國勝的身上，他和他的服務隊從上世紀90年代至今，已經為僧侶塑成了多尊「肉身佛」。
「簡單來說，就是坐缸、封缸、開缸3個步驟。」朱國勝告訴記者，為圓寂的僧侶坐缸的程序很簡單，只需在缸底鋪一層石灰，其上加蓋一層木炭，將「法體」盤坐裝殮其中，再填充碾碎的木炭、檀香等，最後再將蓋子密封起來便可。
最後便是開缸，這個時間一般是在封缸3年半後，如果缸內的僧侶顏面如生、肉身不腐，他們就會被塑成「金身」。
塑成「金身」的步驟比較簡單，將已經出缸的僧侶法體纏繞上一層紗布，然後在紗布上塗上一層土漆(生漆)，在土漆風乾之後，還會將一些石灰石膏粉再塗一層到塑成的「肉身佛」表面，最後在最外層的「全身」貼上金箔，這樣「肉身佛」就塑成了「金身」。
「整個過程雖然聽起來簡單，有人學了後也總是失敗。」朱國勝表示，不同的人用同樣的方法，也有成功與失敗之分。此外，由於僧侶圓寂後的法體在坐缸、封缸、開缸的過程中沒有動過，也就是內臟全部都在法體中。
民間防腐處理方法已不得而知
朱國勝表示，佛門中的僧侶「法體」一般在圓寂之後也不會動的，因此有內臟。而圓寂之前不吃不喝倒是基本一致，但不會食用草藥等。
據報道，在閩南，和尚死後由於顏面如生、肉身不腐，肉身被人們加以泥塑成佛像。一般情況下，其人死之前，感覺大限將臨，會先開始不吃不喝或吃喝極少。而為了讓屍體不腐，古人會用漆、紗布、桐油灰等密封。此外，也有專家認為，肉身塑像一般在外面用正漆，肉身隔絕了空氣，「肉身佛」更不易變質。
針對肉身佛如何製成，民間有何種防腐的處理方法。陽春村委書記林開望告訴記者，由於年代久遠，曾經可能存在的民間防腐處理方法，他和其他村民就不得而知。
古有中草藥水浸泡屍體防腐
針對「肉身坐佛」千年不腐的原因，當地村民稱曾在生前吃一些防腐的草藥，借此來讓死後的屍體不腐，而九華山專門製作「肉身佛」的工匠則表示，僧侶死前不吃不喝，死後也沒經過草藥處理。
中國藥學會藥學史分會副主任委員梅全喜告訴記者，並不知道有中草藥可以起到生前食用，死後屍體不腐的作用。「古時倒有人死後屍體用些中草藥浸泡，使屍體利於保存。」梅全喜表示，如果屍體已經風乾，並與空氣、水分等隔離，有可能保存非常久。
此外，對於福建「肉身坐佛」沒有內臟，九華山「肉身佛」含有內臟，他解釋稱，一般情況下，製作標本時都會將動物的內臟取出，因為內臟組織結構複雜，其中的微生物可能對屍體產生較大影響。
梅全喜認為，死前會不吃不喝這點對於屍體的保存並沒直接關係，但是死前將胃腸內的食物、糞便等排淨，微生物會相對較少。
此外，檀香因其特殊的成分特性，而成為非常有效的定香劑和防腐劑。古埃及人進口檀香木，供藥用、防腐或於宗教儀式中焚燒敬神,也用於雕刻藝術作品。
空氣水分等 或造就「不腐」
針對為何「肉身佛」千年不腐?朱國勝通過自己多年的經驗分析，或許還是與「肉身佛」的自身水分被吸乾，對「肉身佛」內的空氣進行了抽空等，對「肉身佛」的防腐保存起了作用。
他解釋，在缸底部鋪的石灰、木炭等，吸收了法體內的水分吸收，一些香料等也起到消毒殺菌作用。把缸密封起來，也讓圓寂僧侶的「法體」不再接觸空氣、水分等，讓法體有了「不腐」的可能。
他表示，在3年後出缸的師傅法體，如沒腐敗，經過3年多的水分吸收，縮水已非常嚴重，有些像「木乃伊」，再經過紗布、土漆、石灰石膏粉的塑造，也讓「肉身佛」處於一種幾乎「真空」的狀態，讓千年不腐成為可能。他介紹，生前健康的僧侶比生前生了病的師傅更容易成為「肉身佛」。 | 
