鋄金蘭札體龍紋胄·明永樂
青銅鑾鈴一對·西周
孔雀石雕覆蓮瓣紋帶蓋香薰·唐代
【文匯網訊】(香港文匯網記者 章蘿蘭 上海報道)馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》在坊間大受好評，上海觀復博物館日前將節目中所提器物分門別類，特別舉辦《「嘟嘟」里的故事——觀復文物秀》特展，並設置「文明」、「文化」、「歷史」、「道理」、「社會」、「態度」、「玄機」七個單元，以歲月長河中的「物」，帶領觀眾穿越時空。
無論寫文章還是做節目，馬未都一直都遵循「深者看深，淺者看淺」，若讀者、觀眾有深度，自然可從中領悟諸多道理;若是淺顯亦無妨，因為同樣可以得到無窮樂趣。有基於此，《觀復嘟嘟》才老少皆宜，男女通吃，既是文化百科，也可作為日常休閑。
以之為基礎的《嘟嘟里的故事——觀復文物秀》正式在上海開幕，展期長達一年，將持續至明年9月16日。62件原本無聲的文物，通過《觀復嘟嘟》，背後的文明、文化，見證過的歷史、表達的態度以及隱藏的玄機，似乎都真實地呈現在觀者面前。
記者在現場看到，重磅展品中包含一件鋄金蘭札體龍紋胄，以鐵鍛制，頂盤、左右梁、眉庇、護額等均飾鐵鋄金紋飾。頂部飾蘭札體梵文一圈，周身飾四條五爪金龍。此頭盔明永樂年制，用料考究，做工精細。據馬未都推測，此胄為儀仗頭盔，主要用於檢閱。
他解釋，中國古代的軍戎服飾包括兩大類：戎服和防護身體的甲胄。戎服是軍人在軍營內和日常生活中穿着的便服;甲胄則是軍人作戰時用於防護的裝備，也可做禮儀用服裝。甲胄也稱為「介胄」，甲指鎧甲，胄指頭盔。
鋄金是一種古老的工藝，在金屬胎上先以斜刀鏨出橫豎陰線，然後把薄金片或銀片置於金屬胎上錘揲，使金、銀片的背面深陷於胎體上的陰線之內，待打平磨光後，金屬表面就形成一層平滑光亮的金飾或銀飾。這種工藝多見於蒙古和藏族的鐵質器物之上，通常用於車馬飾和生活用品的製作。
另有一件孔雀石雕覆蓮瓣紋帶蓋香薰，上面有天然形成的斑點，又被稱為豹石。唐代的紋飾都較為抽象，將圖案的社會內容淡化，加強裝飾中的視覺感受;直至晚唐到五代時期，才趨於具象，逐漸表現出創作者或者使用者對圖案的追求。
青銅鑾鈴，其實是古代馬車上的裝飾配件，作用如同今天的車喇叭。馬未都說，鑾鈴主要流行於西周至戰國時期，結構分兩部分——上部分為鈴主體，鈴上有輻射狀鏤孔，裏面有小石丸，車一動石丸即擊打銅球，發出清脆的鈴聲;下部分為方形銎座，固定之用，用來安裝在車軛上或者車衡上。
觀復博物館是新中國第一家民辦博物館，創辦人為馬未都。上海館作為觀復博物館的地方館，位於上海陸家嘴城市新地標——上海中心大廈的37層，設有4個固定展廳：瓷器館、東西館、金器館、造像館，以及一個臨時展廳。觀復博物館自成立以來便一直致力於傳統文化的傳播，經過二十二年的發展與耕耘，觀復博物館除了匠心獨韻的展陳外，還創立了成熟的社教品牌——「觀復學堂」。
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