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【文匯專訊】據中國國家地理報道，由《中國國家地理》發起的「圈點新天府」評選活動，日前公佈了最終結果。成都平原不論在網絡手機投票中，還是在專家評審團的投票中，均佔據榜首，無可爭議地成為這次評選的耀目之星。而其他六個歷史上的老天府無一當選，十大「新天府」名單中除了榜首，幾乎全是新鮮面孔。
十大「新天府」排名
歷時將近半年的「圈點新天府」評選活動，由《中國國家地理》主辦，先有20位資深專家組成的「新天府候選地推薦委員會」推出31個候選地，後有網絡手機評選與全國百名專家學者對候選地進行打分。最後，是「新天府評選終審委員會」對排名居前的初選名單進行審核。《中國國家地理》2008年第2期公佈了最終結果。終審委員會由8位院士與一位學部委員組成，陣容「豪華」。由於終審委員會對最終榜單爭論較大，以至推遲了雜誌的上市時間。
十大「新天府」的排名是：成都平原、台灣嘉南平原、伊犁河谷、山東半島、閩南丘陵平原、三江平原、雅魯藏布大拐彎地區、呼倫貝爾、蘇北平原、寧夏平原。終審委員會的各位專家對這些地方的評語，多集中於富饒、生態良好、居民安居樂業等幾個方面，充分體現了《中國國家地理》此次評選所倡導的，人類與自然、農業文明與工業文明要和諧相處；發展要適度與可持續，擁有健康的生活方式。
歷史上的天府之國
「天府」的本意是天然府庫，指地勢形便，土地肥沃，物產豐富的地方，後來也指京師或天子的府庫。而「天府之國」多指在被稱為「天府」之地建立過政權或設為國都，是一個相對獨立的區域，範圍較「天府」更大一些，如關中地區為周秦漢唐都城所在地，成都七次為帝王都。中國歷史上曾有7個地區被稱為「天府」或「天府之國」：
1、關中地區(戰國至明代)：司馬遷在《史記·蘇秦列傳》中講，公元前338年，蘇秦遊說秦惠王時說：「秦四塞之國，被山帶渭，東有關河，西有漢中，南有巴蜀，北有代馬，此天府也。」這是文獻中關於「天府」之地的最早記載。關中被正式稱為「天府之國」，始於秦漢之際的張良。《漢書》卷四○載張良建議劉邦定都關中時說：「夫關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，……此所謂金城千里，天府之國。」從先秦到元明時期，關中地區都曾被稱作「天府」或「天府之國」。但清代以後，再也沒有人把關中地區稱作「天府之國」了。
2、成都平原(唐代至今)：《華陽國志》卷三《蜀志》：李冰修都江堰後，成都平原「沃野千里，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也。」《三國誌》卷三十五《諸葛亮傳》：諸葛亮在隆中對策時說：「益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。」《陳拾遺集》卷五：「夫蜀都天府之國，金城鐵冶，而俗以財雄。」雖然成都平原成為「天府」或「天府之國」都比關中要晚，但自從都江堰修成以後，此地生態環境保護良好，社會經濟得到持續發展。五代以後，關中地區元氣大傷，成都平原後來居上。明清時期，湖廣地區的不少百姓遷到成都平原，改變了四川地廣人稀的狀況，對發展當地經濟起到了促進作用，故成都平原日益富庶，成為名副其實的「天府」，「天府之國」的美譽一直流傳至今。
3、華北北部(明清時期)：華北北部的燕京一帶雖在戰國後期亦被稱為「天府」，但秦漢以來並沒有人這樣講，直到明清時期建都北京，才獲得了「天府之國」的美譽。《大明一統志》卷一：「京師古幽薊之地，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，形勝甲於天下，誠所謂天府之國也。」
4、江淮以南地區(北宋時期)，其範圍略如「江南」。《旴江集》卷二十八《寄上孫安撫書》：「嗟乎！江淮而南，天府之國。周世宗之威武，我太祖之神聖，非一朝一夕而得……。」
5、太原附近(五代時期)。《冊府元龜》卷四百六十一：「唐邕天保……十年從幸晉陽，除兼給事黃門侍郎，領中書舍人。帝嘗登童子佛寺望并州城曰：『是何等城？』或曰：『此是金城湯池，天府之國。』帝曰：『我謂唐邕是金城，此非金城也。』其見重如此。」
6、閩中(明代)。閩中即福州及其西南一帶。屠本?《閩中海錯疏·原序》：「禹奠山川，魚鱉鹹若；周登俎豆，魴鱧是珍。……閩故神仙奧區，天府之國也，並海而東，與浙通波，遵海而南，與廣接壤。」
7、盛京(清代)。盛京即瀋陽。《欽定滿洲源流考》卷十九《國俗·物產·御制盛京土產雜詠十二首》：「盛京山川渾厚，土壤沃衍。蓋扶輿旁薄，鬱積之氣所鍾，洵乎天府之國，而佑我國家億萬年靈長之王業也。」
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