【文匯網訊】日前，本港香島中學因拒絕與一名縱容學生演奏「港獨」歌曲的教師續約，在網絡上受到「聲討」。「攬炒派」更煽惑學生發起「人鏈」，在校外聚集鬧事。人民日報發表題為《在香港不能理直氣壯「愛國」，豈非咄咄怪事?》的評論文章，認為回歸23年，香港教育的「去殖民化」卻沒有完成，甚至有人打着「中立」旗號，美化、固化殖民思想。當前，必須堅決斬斷伸向校園、伸向孩子的黑手。讓愛國成為學校開辦、教師上崗的基本條件，成為教育的核心價值之一，讓「愛國之聲」理直氣壯，響徹香江。
以下為全文：
香港回歸祖國23年了，一所學校卻連表達「愛國」的自由都要被「攬炒派」剝奪，香港教育真是病得不輕。有位香港作家感歎，今時今日，只要你不黃不黑，你就沒有說話的自由。
70年前，在英國殖民統治下，香港香島中學毅然升起五星紅旗，秉持愛國宗旨至今。在香港早已回歸祖國的今天，同是香島中學，卻因拒絕與一名縱容學生演奏「港獨」歌曲的教師續約，在網絡上受到「聲討」。「攬炒派」更煽惑學生發起「人鏈」，在校外聚集鬧事。在中國的土地上，愛國不能理直氣壯，反「獨」卻要遭受抹黑，豈非咄咄怪事?
十年樹木，百年樹人。教育首先要傳遞給學生的，就應為「是非善惡」的判斷。「選擇歌曲的自由取決於學生」，這絕不是教師推卸責任的理由。對惡的包容就是一種惡。對「港獨」的袖手旁觀，無異於放任「港獨」、默認「港獨」。就此而言，拒絕與未貫徹學校教育理念的教師續約，這是學校的權利，也是學校的責任，是完全正確的，理應得到各界支持。
有人借「政治中立」批評香島中學，這完全是混淆視聽，搞錯了焦點。必須指出，愛國是本分，而不是選擇。香港自回歸一刻起，幫助青少年樹立國家觀念、建立國民身份認同，就是教育界的當然之責。縱觀世界，重視國家意識和歷史文化教育，這是最起碼的底線，試問哪個國家能夠容忍不愛國，甚至「分離主義」言行，在自己的教育體系中存在?在愛國這種大是大非問題上，沒有什麼「政治中立」;培養國家觀念，也絕不是「選修課程」。
回歸23年，香港教育的「去殖民化」卻沒有完成，甚至有人打着「中立」旗號，美化、固化殖民思想。直接惡果，就是談愛國經常還需要「遮遮掩掩」，有人甚至視國家為洪水猛獸。從教材美化殖民統治，到「黃師」授課公然歪曲鴉片戰爭歷史，說「英國為消滅鴉片才發動戰爭」，再到文憑試卷竟然要分析日本侵略對中國「利大於弊」。國民教育缺失，導致很多青年缺乏愛國情、歷史感、文化觀。與此同時，反對派從未停止污名化國家意識，妖魔化家國情懷，禍亂教育、腐蝕人心。到底誰在用「毒素」給學生「洗腦」?到底誰在謀私利輸入「政治立場」?反中亂港分子難辭其咎。
教育是構建未來的事業，培養什麼人的問題，當前必須正視。「港人治港」，是以愛國者為主體的「港人治港」，而不是別的什麼「港人治港」。香港是中國的土地，香港的教育必須能夠培養一代又一代的「愛國者」。何為愛國者?鄧小平在上世紀80年代就做過闡述，至少應該「尊重自己民族，誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權，不損害香港的繁榮和穩定」。呼籲「美軍登陸」、鼓吹香港獨立、要求玉石同焚的人，他們不可能，也沒有權利引領香港的未來。時下，賣國者、叛國者們仍在香港教育界四處「播毒」。他們越囂張，就越說明「刮骨療毒」迫在眉睫，建立與「一國兩制」相適應的教育體系刻不容緩。
當前，必須堅決斬斷伸向校園、伸向孩子的黑手。讓愛國成為學校開辦、教師上崗的基本條件，成為教育的核心價值之一，讓「愛國之聲」理直氣壯，響徹香江。
責任編輯：張岩