 放大圖片
 周永康（資料圖） 【文匯網訊】據人民日報發表評論稱，近日，紀錄片《重讀抗戰家書》在央視播出，張自忠、彭雪楓、左權、趙一曼……觀眾從那一封封浸染著戰火硝煙、洋溢著家國情懷的家書中，重溫英烈們諄諄之叮嚀、濃濃之親情，深受教育和震撼。
「功成理定何神速?速在推心置人腹。」家庭教育不同於課堂教育、職業教育，它靠的是親情的力量來撥動心靈琴弦，扣的是人生第一粒紐扣，在潤物無聲中培養「日用而不覺」的價值觀。作家老捨先生認為：「我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親並不識字，她給我的是生命的教育。」建設新時代的家風，也需要通過「生命的教育」，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中昇華。
家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石。「注重家庭、注重家教、注重家風」，是中華民族的優良傳統，也是共產黨人大力倡導的美德。新中國成立後，毛澤東曾建議全黨讀《觸龍說趙太后》，感受「父母之愛子，則為之計深遠」的深意。周恩來也曾要求所有革命後代，切不要像因為有「吃不倒的鐵桿莊稼」而淪為潦倒沒落的「八旗子弟」。
不良的家風，如同鮮花掩映的陷阱;錯位的親情，好像溫柔軟滑的絞繩。周永康、蘇榮、令計劃等「大老虎」落馬的背後，都呈現家庭式甚至是家族式貪腐的特徵。正是因為家教不嚴、家風不正，讓他們把家庭當成了權錢交易所，把家人當成了利益共同體。「一人得道，雞犬升天」「前門當官，後門開店」，結果，人前「同氣連枝」、獄中「同病相憐」。
家教，因為是關起門來話短長，有的人便脫掉面具，說一些歪道理，授一些潛規則，傳一些關係哲學，謀一些不義之財。劉鐵男就教育兒子「要學會走捷徑」。徐其耀也在家書中教育兒子，「做人就是把自己作為一個點編織到上下左右的網中，成為這個網的一部分。」這種變味的親情教育，與黨紀國法相背離，與崇德向善相脫節，名為愛子顧家實為害子累家。
「察德澤之淺深，可以知門祚之久暫。」小家與大家、家事與國事的取捨，是一個人家教好不好、家風正不正的試金石。何叔衡寄語後人：「絕對不能為一身一家陞官發財以愚懦子孫」;彭德懷教育侄子：「近水樓台不得月」;李先念告誡子女：「你們誰要經商，打斷你們的腿」。這些家訓、家規，彰顯出共產黨人特有的風範風骨，成為後人寶貴的精神財富。
家風對人的影響離不開鼓勵、規勸或提醒，但更重要的是身體力行。親情教育，「三分靠說，七分靠做。」生活在一個家風淳正、相親相敬的環境，耳濡目染中自然會增強價值認同，實現道德傳承。陳雲對子女要求非常嚴厲，除了言教外，更多的是默默無聞地去做。他吃飯總是把盤子吃乾淨到能照出人影，用鉛筆直到手實在握不住了才換掉，家裡的水池旁貼著「節約用水」的紙條……正是這些不起眼的小事情，塑造了子女們勤儉、自律等品質。
魯迅先生曾說：「是彈琴人麼，別人心上也須有絃索，才會出聲」。只有找準曲譜、善用親情，去彈撥家人心上的「絃索」，才能在心與心的共鳴中涵養新時代的家風。
| 
